1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明,明代著名思想家和哲学家,他的思想主张被誉为心学。心学强调个体内心的重要性,认为每个人都具备了一个纯净的内心,只要找到这个内心,就能够领悟到真理和道义。这种思想观念对于当代人来说,依然具有重要的借鉴意义。
王阳明的思想不仅仅停留在理论层面,他非常注重实践和实践的重要性。他认为,只有通过实践,才能够真正理解和掌握知识。这一观点被广大人民群众广泛接受,它引起了人们对知识的热爱和追求。
《百家讲坛王阳明24集》向我们展示了王阳明思想的深度和广度。在这24集的演讲中,王阳明的思想观念得到了完美而生动的呈现。他不仅仅是一个思想家,更是一个心灵导师,用他深邃的眼神引领我们寻找内心的力量。在这24集中,观众们可以深入了解王阳明的思想体系,学习到他对于人性、正义和道德的独特见解。
同时,百家讲坛还通过生动的案例和故事,将王阳明所讲述的思想观念与现实生活相结合。这种横向对比,使得观众能够更好地理解和运用王阳明思想。在听完这24集的演讲后,人们可以更好地了解自己内心的真实愿望和需求,同时也能够更好地应对外部环境的挑战。
王阳明不仅对于个人的内心有着深刻的洞察力,他还对于社会状况有着独特的看法。他认为,一个人的内心状态可以影响整个社会的和谐与发展。因此,他强调每个人都应该以自身为中心,通过内心的改造来改变整个社会。
在这24集的演讲中,王阳明的心学理念得到了生动而深入的阐述。他用自己的亲身经历和思考,向观众们解释了真正的人性和仁义道德的含义。他告诉我们,每个人都有内心的灵感和判断力,只要我们用心去观察和思考,就能够找到正确的道路。
通过《百家讲坛王阳明24集》,我们不仅仅了解了一个思想家的智慧和思考方式,更重要的是,我们学会了如何运用心学的理念来处理生活中的各种问题和困扰。这一课程不仅仅为我们的思考方式带来了新的改变,更为我们的心灵注入了新的力量。
《百家讲坛王阳明24集》不仅仅是一部普通的教育纪录片,更是一座深情的文化宝库。通过这部作品,我们可以感受到王阳明思想的独特魅力和智慧。同时,我们也可以更好地理解自己,提高自己的思考和判断能力。在这不断变化的世界中,我们更加需要这样一种智慧和冷静来指引我们正确的方向。
总之,在《百家讲坛王阳明24集》中,王阳明的思想给我们带来了思考和启示。他的心学理念对于现代人来说,依然具有重要的意义。通过学习他的思想和智慧,我们能够更好地应对现实生活中的各种挑战和困惑。让我们一起走进这个智慧的世界,寻找内心的力量,追求真理和道义。