1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸的意义在于寻求人与自然、人与社会、人与自己之间的平衡。人的一生充满了各种挑战和变化，而中庸就是在这样的环境中寻求内心和外部环境的平衡点。正如一位智者所言：“中庸者，不忧不惧，逍遥自在。”只有在平衡的状态下，我们才能充分发挥自己的潜能，保持稳定的心态，并面对各种困难和变化。
中庸是一种不偏不倚的态度。它要求我们面对人生中的好与坏、对与错，都要抱有一颗平和的心态。人的世界是多元的，没有绝对的对与错，每个人都有自己的价值观和人生追求。中庸告诉我们，在面对差异和冲突时，我们应该用包容和理解的态度来对待。
中庸是一种和谐的状态。和谐是社会稳定和持久发展的基础，也是个人成长和幸福的前提。在现代社会，人们面临着巨大的压力和竞争，很容易产生焦虑和冲突。而中庸则告诉我们，要追求和谐，就要注重内心的平静和与他人的和睦相处。
中庸是一种智慧的表现。它要求我们用理性和理智来思考问题，不偏不倚地看待事物。在面对复杂的世界和问题时，中庸能够帮助我们避免极端的思维和行为，并找到最合理和最有效的解决方案。
中庸的精髓体现在繁体字中。这些字形象地描述了中庸的意境和内涵。繁体字的复杂和丰富，传递了追求平衡和和谐的深刻含义。正如中庸一词中的“中”字，它包含了平衡、稳定和中正的含义。“庸”字则蕴含了恰到好处、不过分和不欠缺的意义。
中庸是一种美德和人生追求。它不仅体现了中国传统文化的智慧和精神，也是人们在现代社会中寻找内心平衡和外部和谐的重要方式。如同一位古人所言：“修中庸者，心无私欲，精神安定，生活和谐。”只有不断追求中庸，我们才能过上真正丰盛和有意义的生活。
中庸，是我们永远追求的道路。无论身处何地，无论时代如何变化，中庸都是人们的精神寄托和人生指南。让我们以中庸的态度，和谐地生活在这个多元而又复杂的世界中。
