1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古希腊的
哲学家亚里士多德是西方思想史上的重要人物，其思想对于人类文明的发展与进步产生了深远影响。然而，很少有人意识到，亚里士多德的智慧与东方文化也有着紧密的联系。中国，这个古老而神奇的东方国度，早已在数千年的历史中蕴养出了自己的哲学智慧。本文将围绕中国的亚里士多德，探讨他在中国文化中的价值与意义。
亚里士多德的哲学注重思考与实践相结合，关注人的幸福与美德。中国古代哲学强调人与自然的和谐，以及个人的修养与道德观念。亚里士多德倡导的理论与中国传统的儒家思想不谋而合。儒家注重人伦道德，提倡以德治国，追求仁爱与公义。而亚里士多德的伦理学则关注人的幸福与道德行为的内在联系。在这个世界上，人们都追求幸福和美好的生活，而亚里士多德的伦理学提供了一种正当的途径和方法，使人们能够实现这一目标。
中国文化的博大精深，涵盖了许多与亚里士多德哲学相关的主题。例如，在中国的文化传统中，孝道是一种重要的美德。孝道强调下一代对上一代的尊重和关爱，这与亚里士多德强调的家庭伦理有着异曲同工之妙。亚里士多德认为，理想的家庭关系应该基于友谊和和谐，成员之间应该相互帮助和支持。这与中国古代儒家思想中的“家和万事兴”有着相似之处。无论是东方还是西方，人们始终追求着家庭的温暖与和谐，这是人类共同的价值追求。
另一个与中国文化相关的亚里士多德思想是关于教育的理念。亚里士多德认为，教育是人类成为完善个体的关键所在。在中国，教育一直被视为一种重要的工具，用于培养和造就更多的优秀人才。中国古代文化中的儒家教育便是一种具有广泛影响力的教育理念。儒家教育追求“修身齐家治国平天下”，强调教育的目的是通过修养自己、和谐家庭、治理国家和平天下来推动社会的进步与发展。这种与亚里士多德理论相契合的教育观念，一方面使中国的教育理念逐渐完善，另一方面也培养了一代又一代优秀的人才，为中国的繁荣与稳定做出了重要贡献。
亚里士多德的政治哲学也与中国的传统文化有着奇妙的共鸣。亚里士多德提出的公民参与政治、政治体制合法性与稳定的重要性等观点，与中国文化中的“天人合一”和谐社会观念不谋而合。在中国古代，政治治理注重民众的参与与统治者的慈爱。统治者如果能够以仁爱和公正治理，就能获得人民的拥戴和信任，从而实现社会的和谐与稳定。这与亚里士多德提出的政治哲学有着相似之处，都注重以道德与公正来统治社会，实现人民的幸福与进步。
总之，中国的亚里士多德在东西方文化交流中扮演了重要的角色。亚里士多德的哲学思想与中国传统文化的某些方面形成了奇妙的共振与融合。这不仅丰富了中国的哲学传统，也为亚里士多德的思想注入了新的内涵和理解。中国的亚里士多德不仅反映了两种不同文化的相互影响，更是一种价值追求的结晶。无论是东方文化还是西方文化，不同的哲学思想都在追求着人类的幸福与美好。通过理解与尊重不同文化背景中的智慧，我们能够更好地理解人类的多样性，并共同推动着人类社会的进步与和谐。
