1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸节选二是中庸学说的代表之一，它描绘了一个完美的中庸境界。它告诉我们，只有在既不过分追求物质享受，又不放弃对人民生活质量的追求的前提下，才能实现真正的中庸之道。
在这个\"低头族\"盛行的时代，人们对于社交媒体和虚拟世界的依赖愈发严重。我们渴望在社交媒体上展示自己的美好，却在现实生活中迷失了真实的自我。中庸节选二提醒我们，要保持内心的真诚和坚持自我，不随波逐流，不被外界的干扰影响。只有在保持自身平衡的同时，我们才能真正理解自己的需求，并为之努力。
中庸节选二还告诉我们，追求物质享受或追求精神高尚都是片面的。在现代社会，我们常常被物质主义所引诱，忽视了精神上的需求。然而，中庸的理念却告诉我们，在追求物质享受的同时，我们也应该关注内心的修养和精神追求。只有在平衡这两者的基础上，我们才能拥有真正的幸福和满足感。
中庸节选二还着重强调了个人行为的稳定性。在现代社会，人们的情绪常常受到各种外界因素的影响，容易失去内心的平衡。但中庸节选二告诉我们，坚持中庸之道是保持情绪稳定的关键。无论是遭遇挫折还是得到成功，都应保持一颗平常心。只有在平静中迎接人生的起伏，我们才能保持最佳的状态去面对挑战和机遇。
此外，中庸节选二还提到了亲近天地之间的精神维度。在现代社会，我们往往忽略了与大自然和谐相处的重要性。中庸节选二告诉我们，要与大自然保持联系，去欣赏大自然的美丽和宁静。只有在与大自然融为一体的状态下，我们才能得到心灵的满足和力量。
中庸节选二作为对中庸学说的具体阐释，提供了一种平衡和和谐的生活方式。它呼吁我们在喧嚣的现代社会中寻找内心的宁静，不被物质主义所束缚。它教导我们在追求成功和物质享受的同时，也要关注自己精神上的需求。同时，中庸节选二还提醒我们要保持情绪的稳定，远离喧嚣和纷扰，与大自然和谐共处。只有这样，我们才能真正实现中庸之道，过上一个幸福、安宁的生活。
在现代社会，人们面临诸多压力和困惑，很容易迷失自我。而中庸节选二提供了一种行为准则，为我们指明了前进的方向。它告诉我们，保持平衡和稳定是前进的基础，只有在内心的宁静中，我们才能真正面对自己的困惑和挑战，并带领自己走向成功和幸福。
让我们从中庸节选二的智慧中受益，并将这种理念融入到我们的生活中。只有这样，我们才能过上真正自由、有意义的生活。
