1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学的核心思想之一是历史唯物主义。历史唯物主义认为历史是由社会生产力和生产关系的矛盾运动推动的。它揭示了社会变革的客观规律，理解了社会发展的基本规律。马克思主义哲学告诉我们，历史是不断向前发展的，人类社会正处在从资本主义向共产主义过渡的阶段。人们应当认识到自己处于历史的潮流中，主动参与社会变革，为实现共产主义的崇高目标而奋斗。
马克思主义哲学强调实践的重要性。实践被视为认识和改造世界的基本手段，是人类与自然和社会互动的过程。马克思主义哲学告诉我们，理论要联系实际，只有通过实践才能检验和发展理论。这种理念激励着人们去实践，去改善自己的生活和社会的发展。通过实践，我们能够不断地认识和思考，实现个人价值和社会进步。
马克思主义哲学强调了人的全面发展。它认为人是实践的主体，具有创造力和变革力，是社会历史的创造者。马克思主义哲学告诉我们，个人的价值和幸福不能脱离社会的关系，只有在共同的社会生活中，个体才能充分发挥自己的潜力。马克思主义哲学呼吁人们追求全面的个人发展，既要关注物质生活的改善，也要注重精神和道德层面的提升。
马克思主义哲学强调了解放与解构。它指出社会存在决定社会意识，人们的思想和观念是社会关系的反映。马克思主义哲学告诉我们，要实现真正的解放，就需要批判地反思现有的社会结构和意识形态，解构那些束缚和压迫我们的思想观念。通过解放与解构，我们能够拓宽思维的边界，开拓新的思想空间，追求真理和自由。
马克思主义哲学鼓励人们以人类命运共同体的思维方式来看待世界。它提供了一种超越个人、民族和国家的视角，强调全球合作与共同发展。马克思主义哲学告诉我们，人类命运是紧密相连的，只有通过合作与交流，才能实现共同繁荣和可持续发展。这种思维方式能够引导我们超越狭隘的利己主义，培养起广阔的胸怀和博爱精神，为构建和谐世界贡献力量。
通过对马克思主义哲学的思考，我们能够深刻认识到人的价值和社会的使命。马克思主义哲学的理念激励着我们去实践、去创新、去奉献。无论是个体还是社会都离不开马克思主义哲学的引领和启示。它不仅为我们提供了理论基础，更为我们的人生赋予了意义和动力。
