1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在日常工作中，我们常常面临着工作与生活的平衡问题。过度追求工作，可能忽视了家庭与社交生活的重要性，导致个人和家庭关系的疏远。然而，完全将焦点放在家庭和社交生活上，可能会忽视了工作的重要性，影响到事业的发展。因此，面对这种困境，中庸思想提醒我们在工作和生活之间找到平衡点。我们应该合理安排工作和家庭时间，既尽职尽责地完成工作任务，又不忽视了家庭关系和社交圈的重要性。
另一个例子是个人健康和锻炼的问题。在现代社会，我们时常面临忙碌和紧张的生活节奏，很容易忽视身体健康。有些人可能过度专注于工作而忽略了体育锻炼，导致身体虚弱和健康问题。而另一些人可能完全将时间用于锻炼身体，而缺乏适当的休息和放松。中庸思想教导我们要在工作和休闲之间找到平衡。我们应该保持适度的体育锻炼，同时也要给自己留出足够的时间休息和放松，以保持身体和心理的健康。
家庭关系也是中庸思想的实践领域之一。在家庭生活中，亲子关系、夫妻关系和兄弟姐妹关系都会面临各种各样的挑战和冲突。太过妥协可能导致自己的权益受损，而过于坚持可能会破坏和谐的氛围。因此，中庸思想引导我们在处理家庭关系时保持适度和均衡。我们应该学会妥协和谅解，同时也要维护自己的权益，从而使家庭关系更加和谐稳定。
在社交场合中，中庸思想同样发挥着重要的作用。无论是与朋友、同事还是陌生人相处，我们都需要学会适度。言行过分激烈可能会冒犯他人，而过于保守则可能使自己显得冷漠和不合群。中庸思想告诉我们要在社交中保持适度和平衡。我们应该尊重他人，控制情绪，展现自己真实的一面，同时也要注意遵守社交礼仪，以营造良好的人际关系。
总结而言，中庸思想在日常生活中起到了重要的指导作用。无论是工作与生活的平衡、个人健康与锻炼、家庭关系还是社交场合，都需要我们遵循中庸的原则。中庸思想提醒我们要保持适度和平衡，追求事物的和谐和平衡，避免极端和过度。通过实践中庸，我们能够获得更加美好、健康和平衡的生活。
