1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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阳明心学告诉我们，每个人都是具备无限潜力的，只要我们持之以恒地开发和发掘出自身的潜能，就能够取得非凡的成就。正如阳明心学所说：“人之所以能，是念之所致。”在这句话中，阳明告诉我们，只要我们坚定地相信自己，牢记目标，不断努力，就能够超越自己，成就非凡。
阳明心学还强调了心的力量。在现代社会，人们常常陷入忙碌和压力之中，容易丧失内心的宁静和坚定。然而，阳明心学告诉我们：“心即是道，道即是心。”通过修炼内心，我们可以找到自己内在的力量，保持平衡的心态，应对挫折和困难。只有心有所寄，才能在面对人生的起伏和变化时坚守初心，追求理想。
阳明心学还注重对他人的关怀和善良。在现代社会面对竞争和利益的冲突，人们往往容易追求个人目标而忽略了他人的幸福。然而，阳明心学强调了“致良知”，即顺应良心的行为准则。阳明心学告诉我们，只有发展善良的品质，对他人充满关怀和善意，才能真正实现自己的价值和幸福。
阳明心学还鼓励人们积极面对失败和挫折。在人生的道路上，我们时常会遭遇失败和挫折，但阳明心学告诉我们：“失之心泰然，得之亦泰然。”失去的东西只是表象，我们需要保持心态的稳定，在失利中找到成长和进步的机会，不断完善自己，为更好的未来而奋斗。
阳明心学教导我们注重做一个正直和诚实的人。在现代社会，诚实和信任的价值常常因为追逐权力和利益而被忽视。然而，阳明心学告诉我们：“道不行远，何以至精微？”只有在道德和品德的基础上，才能追求自我完善和社会和谐。只有正直诚实地行事，我们才能赢得他人的尊重和信任。
阳明心学引导我们追寻内心的真善美。在现代社会，物质和外在的价值常常被过分追求，而忽视了内心的安宁和美好。然而，阳明心学教导我们：“天地万物，皆有其理。”只有在与自然和谐共生，认识到内心的美好和真相，才能获得真正的快乐和满足。阳明心学告诉我们，只有寻找内心的真善美，我们才能实现精神的升华和内在的成长。
阳明心学以其深邃的哲学思考和实践指导，为我们指明了人生追求的方向。它教导我们从内心出发，用心去感知世界，发掘自己的潜能，并用善良和正直的心态去面对人生的挑战。在阳明心学的启迪下，让我们坚信自己的潜能和力量，努力追求自己的梦想，不断完善自己，创造更加美好的未来。
