1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
王阳明啾啾吟，流淌着自由的思想，如一首抒情的诗篇。他主张心即理，心灵是启蒙与智慧的源泉。人应当以内心中的感悟为准则，用心灵的光芒照亮世界。在他的眼中，每个人都是一个独特的存在，都有着自己独特的悟性和智慧，只要用心去发现，每个人都可以成为世界的灯塔。啾啾吟，传递出他对人性的深刻洞察，以及对人类智慧的强烈渴望。
王阳明啾啾吟，弘扬着人类的伟大情怀。他提倡的心学思想，呼唤着人们对于真善美的追求。他认为，人们应当追求心灵的升华与文化的提升，用正确的思想引领自己的行为，实现人性的完美。啾啾吟，如山谷中的回响，回应着人们内心的激动和向往，激励着每一个人都能够成为更好、更有价值的人。
王阳明啾啾吟，传递着对于教育的热爱与关怀。他深知教育对于人类的重要性，主张培养全面发展的个体。他提倡将学问与实践相结合，鼓励人们充实自己的知识储备，锤炼自己的实践能力。啾啾吟，宛如大地的滋养，让人们在学习与实践的道路上感受到前行的动力与欢愉。
王阳明啾啾吟，巡游在人性的边界。他主张挖掘自己内心的潜力，不断超越自己。他认为，人性是丰富多彩的，只要积极面对自己，发掘自己内在的能量，每个人都能够取得卓越的成就。啾啾吟，轻轻地扣动心灵的琴弦，引发人们对于自身可能性的深思与期待。
王阳明啾啾吟，温暖了人们的心灵。他的思想传达着对于人性的无尽关怀与呵护，让每一个人都能够在内心找到归属感与幸福感。他提醒人们在追求物质的同时，更要注重精神的富足。啾啾吟，似一阵微风，叩响人们内心的沉思与明悟，让心灵在思想的花园中得到滋养与安抚。
王阳明啾啾吟，如同一束光芒，引领着人们走向更美好的未来。他的思想与境界，如一汪清泉，不断润泽人们的心田。通过大自然、人性和心灵的诗意交流，王阳明啾啾吟带给人们内心的安宁与力量，启迪着人们追求智慧、修身齐家治国的道路。他的思想不仅是一种学说，更是一种心境和情感，如繁花盛放般，绽放出灵动与美丽。
