1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明全集堪称中国文化的瑰宝。其中的精华思想无论对于理解历史、解读文学还是指导人生，都具有重要的意义。阳明心学强调“致良知”，强调内在的人性善良和道德意识的觉醒。它对传统儒学进行了深入的反思和发展，提出了以“心学”为核心的新的学术思想。这一思想更是在明朝末年、清朝早期成为一种流行的思潮，影响了当时学问界和社会风气的变迁。
阳明心学强调“知行合一”，强调理论与实践的统一。他强调的不是空洞的背书和功利的知识，而是实践与人生的结合。他将道德觉醒与理性思辨结合起来，提出了“穷浸本源”、“知行合一”的观念。这种观念意在强调人们应该通过不断地实践和反思，去找寻真理和实践真正的善行。只有在实践中才能真正理解和感受到自己的使命和责任。
读《王阳明全集》，我们深刻感受到王阳明那种对于人性的追求和热诚。他以人性本善为出发点，以自我责任和道德行为为准绳，引领人们走向真善美的境地。他的著作洋溢着对于人类的宽恕与理解，以及对于社会的关注与思考。正因为如此，他的著作不仅仅在学术界有重要地位，更具有普世的意义。
读书使人充实，经典的著作更能让我们从中获得道义的启迪。王阳明全集是一部启迪智慧、磨砺品性的宝典。它不仅教会人们如何从日常的琐事中悟出道义，还告诉我们如何对待人生中的挫折和困难。在《王阳明全集》的指引下，我们可以在纷繁的尘世中保持内心的宁静与坚定，找到人生的目标与意义。
王阳明全集以其独特的思想、深邃的洞察和优雅的文笔吸引了无数读者。尽管经过了几个世纪的沧桑，它的思想依然闪烁着智慧的光芒。无论是追求人生真谛的哲学家，还是寻找内心疗愈的普通读者，都能在其中找到一片净土。无论时代如何变迁，王阳明全集始终是一座璀璨的精神灯塔，引领着人们在迷茫和困惑中找到方向。
在世界多元化的背景下，中国传统文化的宝库愈发珍贵。王阳明全集作为其中的明珠，以其深邃的智慧和温润的人文精神，为我们提供了一片独特的思想乐园。它不仅是一个个哲学问题的思考，更是关于人性与人生的蕴藏。相信每个读者都能在其中找到自己内心深处的共鸣，与先贤心灵相通。
总之，《王阳明全集》是中国文化的瑰宝，是人类智慧的结晶。它不仅具有重要的历史价值，更是对于现代社会的思考与启迪。无论我们是学者、文化爱好者还是普通读者，都能从中汲取智慧的光芒，为个人的成长与社会的进步贡献一份力量。
