1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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天泉证道是王阳明提出的一种修身治国的思想，它强调的是心性的纯净与振奋。王阳明认为人的心灵深处有一泓天然纯净的泉水，即天泉。只要我们能够保持内心的纯净，与天泉合一，就能够洞悉天地间的真理，明白人生的道理。
天泉证道并不是一种超凡脱俗的修行，而是融入日常生活的智慧。无论是处于人际关系中，还是处理琐碎的事务，只要我们能够保持心境的平和与纯粹，就能够洞悉事物的本质，做出正确的抉择。
天泉证道教给了我如何面对困难与挫折的智慧。人生并非一帆风顺，往往会遇到各种困境和挫折。然而，如果我们能够以平和的心态来面对这些挑战，就能够从中得到启迪，更好地成长。正如王阳明所说：“秋水共长天一色，只因风露共长天。”风雨过后，也许心灵会更加明净。
天泉证道还让我明白了人与自然的亲密关系。王阳明认为，人与自然是相互依存的整体，人的心性与自然的规律是相通的。只有融入自然，与自然和谐共生，我们才能找到内心的宁静与平和。
正是因为天泉证道的存在，我更加热爱生活，更加热爱这个世界。每当我走进大自然的怀抱，欣赏满天繁星，感受清晨的第一缕阳光，我就会感到内心的平静与喜悦。在这个充满美好的世界里，我愿与天地万物共舞，感受生命的奇迹。
天泉证道让我理解到，人生最美好的境地并不在外界的物质享受，而是在内心的宁静与舒适中。有时候，当我感到疲惫不堪时，只需要闭上眼睛，静静倾听内心的声音。那一刻，我仿佛置身于宇宙的浩瀚中，体会到宇宙的美妙与无限。
天泉证道教会我们如何真实地面对自己。在这个虚假的世界中，人们常常追求外在的光鲜与虚荣，却忽视了内心的真实。然而，只有真实地面对自己，我们才能找到真正的快乐与满足。
天泉证道如一股清流，扫去了我的迷茫与困惑，让我明白了人生的真谛。它告诉我，人生并不是一场短暂的旅程，而是一场修行的途径。只有融入天地万物的规律，保持内心的纯净与平和，我们才能够找到真正的幸福。
在日复一日的生活中，我常常会回想起王阳明的天泉证道。它像是一盏明灯，照亮了我前行的方向。无论是在困难与挫折面前，还是在生活的迷茫中，我都能够找到内心的力量与勇气。
感悟这个世界，培养内心的善良和思辨的能力，正是天泉证道带给我的最大收获。它让我懂得，幸福并不在于物质的富裕，而是在于内心的宁静与喜悦。
愿每个人都能够找到自己的天泉，找到真正的幸福与满足。在这个喧嚣的世界中，保持内心的纯净与平和，与天泉合一，我们才能够洞悉生活的本质，活出真正的快乐。
