1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明，字伯阳，号阳明子，南宋时期的伟大思想家、教育家、军事家和政治家。他的思想激发了中国文化的繁荣与进步，对于后世的影响深远。他的一生充满了传奇，他的故事让人感动，他的成就让人钦佩。
花开，是一种自然规律。在春天的季节里，大地复苏，一片生机盎然。鲜花绽放，漫山遍野，给大地披上了五彩斑斓的颜色。而王阳明的花开，则是一种人文规律。他的思想和人格魅力，如同一朵盛开的花朵，散发出智慧和温暖的光芒。他的学说关注人性的善良和正直，宣扬“知行合一”的道德伦理观念。他强调人的内心追求真理与善良的力量，主张通过实践来发展个人修养与品德。正是他的花开，使得中国文化绽放出独特的魅力。
王阳明的花开，是富有情感和温度的。他倡导的心学思想，鼓励人们关注自身内心的感受和情感，通过感悟来达到真知。他说：“知者，儒学之要义也；意者，心学之所归也。”他认为只有用心去理解，才能真正悟到道义的真谛。他的花开，让人感受到了人生的意义和价值，让人心灵得到滋养。
王阳明的花开，是一种启迪和激励。他在自己的一生中，不断追求真理和人类进步的理想。他敢于发声，大胆表达自己的见解，为社会提出合理化建议，积极改革教育体制，推动社会的发展。这种勇气和智慧，不仅是一种行动，更是一种精神力量。他的花开，使人感受到了追求梦想和改变世界的力量。
王阳明的花开，是一种希望和温暖。他的故事告诉我们，每个人都有无限的潜力和可能性。他从小就展现出非凡的才能和智慧，但他并不满足于此，而是不断学习和探索，在不断实践中成长。他的坚持和努力，让他的花朵盛开得更加灿烂。他的花开，给了人们希望和动力，让人相信自己也能在生命的旅途中绽放美丽。
王阳明花开，是一种鼓舞和敬佩。他为人正直，忠诚于国家和人民，无私地为他人付出，无畏地面对困难和挑战。他不仅是一位伟大的思想家，更是一位伟大的父亲、丈夫和朋友。他的生命充满了奋斗和奉献的精神，他的故事激励着无数人前行。他的花开，是一盏明灯，照亮了我们前行的道路。
最后，让我们珍惜王阳明花开的美好时刻。他的思想和人格魅力，如同一朵盛开的花朵，散发出智慧和温暖的光芒。他的花朵给人们带来了无尽的启发和鼓舞，让我们更加坚定地追求真理和善良。王阳明的花朵，永远在我们心中绽放，照亮我们前行的道路。
