1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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电影《王阳明》是一部以真实历史为蓝本，以王阳明一生经历为主线的作品。通过生动的画面和真实的历史场景，影片将王阳明的风采和他在当时社会的思想传递得淋漓尽致。影片中，王阳明勇敢面对逆境，坚持自己的信仰，时刻提醒人们要有对道德的追求，并且要用真心去感悟天地间的一切。这种宣扬精神和为人处世哲学的片子自然吸引着观众们的目光，让人们对王阳明的思想更加感兴趣。
如果电影《王阳明》是深入展现王阳明思想的一个窗口，那么电视剧《阳明心学》则可以说是展现王阳明情感生活的一面镜子。剧中的王阳明展现了一个多面的形象，他既是一个高傲孤傲的思想家，也是一个待人温和的好丈夫和父亲。电视剧通过细腻的情感描写，让观众们更能够理解王阳明内心的孤独与挣扎，也更加感受到他对待人生的热爱和执着。这种将王阳明的情感生活与思想理论相结合的表现方式，使得观众们无法抗拒对这位伟大思想家的深入了解。
王阳明影视的魅力不仅在于反映了王阳明的一生和思想，更在于通过电影和电视剧这种艺术表现形式将他的思想传递给更多人。影视艺术具有普及性和感染力强的特点，通过充满张力和戏剧性的故事情节，可以将那些深奥的哲学思想变得生动易懂。正因此，越来越多的人开始对王阳明的思想产生兴趣，希望通过影视作品的观看和理解来领悟他的思想真谛。
在王阳明影视的带动下，越来越多的人开始追寻王阳明的思想，去了解他的一生和他的学说。这种风潮不仅让人们对中国传统思想有了更深的认识，也为当代社会注入了一股追求真善美的正能量。同时，王阳明影视作为一种文化传承和创新的表现形式，也让观众们体验到了更多的艺术之美，从而增强了对传统文化的认同感和自豪感。
王阳明的影视作品，不仅仅是一部传记或者历史剧，更是一种思想的传承和文化的传播。通过这些作品，王阳明的思想风采继续在当代社会中闪耀，激发人们对于人生有意义、为人处世的思考。正是因为这种有吸引力且具有抒情色彩的影视作品的存在，王阳明的思想将继续影响着更多的人们，使得他的影响力延续到了当下。
