1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭的教育思想深受他的个人经历和观察所影响。他认为一个人在早期的教育中，应该受到个性和天性的尊重，而不是对其进行强制性的控制和约束。他主张培养儿童的自主意识，注重以儿童为中心的教育方式。
卢梭强调，儿童的本性是善良的，他们应该在自由和关爱的环境中成长。他主张对儿童进行自由发展，以培养他们的天赋和兴趣。卢梭推崇自然教育，强调儿童应该通过自然和体验来学习与探索，而不是仅仅依赖书本知识。
卢梭对儿童早期教育的观点影响了后世的教育理论，例如蒙台梭利教育。蒙台梭利认为，儿童应该在自由和独立的环境中学习，这与卢梭的观点相契合。他们都认为，儿童的内在动力是最好的学习推动力，教育者应该成为儿童学习的引导者。
卢梭的教育思想强调了教育的目标不仅仅在于知识的灌输，而是要培养儿童的身心健康和道德素养。他认为，通过教育可以引导儿童形成良好的价值观和道德观念。卢梭相信教育的目的是为了推动个人和社会的进步，而不仅仅是为了个人的利益。
卢梭的教育思想也注重培养儿童的自主意识和创造力。他认为，教育者应该给予儿童足够的自由空间，让他们能够自主选择和创造，从而激发他们的潜力和创意。他强调教育者应该注重培养儿童的思维能力和批判思维，以帮助他们更好地适应社会的变化和挑战。
卢梭的教育思想对当代教育具有重要的启示意义。在一个竞争激烈的社会中，教育者需要注重培养学生的全面发展，而不是仅仅追求分数和成绩。通过尊重学生的个性和天性，教育者可以更好地激发学生的学习兴趣和动力。
卢梭的教育思想强调了对儿童的尊重和关爱。他认为教育应该是一种引导而不是灌输，应该注重培养儿童的自主意识、创造力以及道德品质。卢梭的教育理念在今天仍然有着深远的意义，对于教育者来说，理解和运用这些思想可以更好地满足学生的需求，促进他们的全面发展。
