1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“不积跬步,无以至千里。”这是中国古代智者老子的名言,意思是只有一步一个脚印地积累,才能走到千里之遥。这句话告诉我们,成功是通过不断努力和积累而来的。没有人能一蹴而就,只有脚踏实地地迈出每一步,才能达到目标。
伟大的物理学家爱因斯坦曾说过:“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”这句话告诉我们,天才并非是与生俱来的,而是通过毅力和努力获得的。只有付出百分之九十九的汗水,才能与百分之一的灵感相结合,创造出伟大的成就。
美国篮球巨星迈克尔·乔丹曾说:“我失败过一千次,继续尝试一千零一次。”这句话告诉我们,失败并不可怕,关键是要看你是否勇敢地站起来,再次尝试。只有经历失败,才能更加坚韧和强大。乔丹以他的努力和毅力成为了篮球历史上最伟大的球员之一。
“天道酬勤”是我国古代文化的智慧结晶,也是成功的真谛所在。清代文学家林则徐曾说:“无风不起浪,无病不生药”。这句话告诉我们,只有付出努力,才能得到回报。只有在坚持不懈地努力中,我们才能创造奇迹,实现自己的梦想。
“当你还不能为目标付诸行动时,至少该为之奋斗。”这句话出自美国前总统罗斯福之口。它告诉我们,即使我们还没有实现我们的目标,也不能停止奋斗。只有在奋斗中,我们才能发现真正的自己,才能变得更加强大和有能力去追逐我们想要的东西。
“没有人能雇用一个有抱负的人去做杂事。抱负是通向成功之路的起点。”这是英国小说家塞缪尔·约翰逊的名言。它告诉我们,在追求成功的道路上,我们不能只满足于现状,要有雄心壮志,追求更高的目标。只有怀揣抱负,我们才能真正地追求成功。
“九十九次跌倒,也要勇敢地站起来一百次。”这是中国乒乓球运动员马龙的名言。它告诉我们,无论遇到什么困难和挫折,我们都要坚持勇敢地站起来。只有在坚持中,我们才能战胜一切困难,迈向成功。
最后,我想引用美国歌手迈克尔·杰克逊的一句话来结束这篇文章:“无法实现你的梦想?试着去拼搏,它就会成为现实。”这句话鼓励我们不要轻易放弃,要用拼搏和努力去追逐我们的梦想。只要我们坚信并为之奋斗,梦想就一定会成为现实。
奋斗与拼搏是成功的基石,上述名人的名言都给我们带来了无尽的启发与动力。无论是在学业、事业还是生活中,只有勇往直前地付出努力,我们才能创造辉煌的成就。相信自己,坚持努力,就能在奋斗与拼搏的道路上迎来属于自己的辉煌与成功。