1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子（公元前372年-公元前289年），名轲，字子车，邹国（今山东邹城）人，是中国古代著名的思想家、教育家和政治家。与孔子、荀子、墨子并称为中国古代儒家学派的四大代表。孟子的思想以其深刻的人性观和崇尚仁义的教育思想而闻名于世，对中国古代文化产生了深远的影响。
承继孔子思想的重要人物
孟子是儒家思想的重要代表人物之一。他在孔子之后，继承并发展了孔子的思想，将其进一步系统化和深化。孟子强调人性本善的观点，认为人天生具有良善的本性，只是受到外在环境的影响而变得邪恶。他提出了“性善论”，主张通过教育培养和引导，使人们回归本性，实现良善的行为，追求仁义道德。
崇尚仁义的教育思想
孟子在教育思想方面有着独特的见解和深入的探索。他认为教育的最高目标是培养人们的仁义心和行为，使其成为具有高尚道德品质的人。孟子提出了“性与教”的观点，认为人性是可塑的，通过正确的教育方法，可以引导和培养人们的仁义之心。他主张教育应注重培养学生的道德情感和品质，让他们在实践中理解和实现道德价值。
倡导君主贤德统治
孟子在政治思想方面也有重要的贡献。他主张君主应具备高尚的品德和贤能的才干，通过仁义的统治来实现社会的和谐与稳定。他认为君主应以德治国，推行仁义政策，关心民生，崇尚道德，使社会上下皆得以受益。孟子认为，君主应当具备仁德和贤能，并以身作则，榜样示范，来影响和感化百姓。
对后世的深远影响
孟子的思想影响深远，对中国古代和现代的政治、教育、道德伦理等方面都产生了重要影响。他的“性善论”和“仁义教育”的理念被儒家学派广泛接受并传承下来，对中国的教育制度和教育内容产生了深刻的影响。孟子倡导的君主贤德统治也成为了后世政治家的重要参考，并对中国古代政治文化产生了深远影响。孟子所强调的人性、仁义与道德的重要性，对于塑造中国民众的道德观念和价值观念，产生了深远的影响。
孟子作为中国古代儒家思想的代表人物，他的思想影响了中国古代和现代的政治、教育和道德伦理等方面。他的仁义思想和教育理念在中国传统文化中占据重要地位，对塑造中国人民的道德品质和价值观念具有重要意义。孟子对于追求人性的善良和倡导贤德统治，为后世提供了有益的借鉴和启示，同时也促进了社会的和谐与进步。
