1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子(公元前372年-公元前289年),名轲,字子舆,战国时期儒家代表人物之一。他是孔子的学生及思想传承者,通过自己的思考与实践,对儒家思想进行了深化和发展。孟子的名字代表了他在儒家学派的地位和影响力,同时也蕴含了他对人性、修养和社会责任的理解与阐述。
孟子的思想内涵
孟子的思想体系以“性善”为核心,相较于孔子的“性恶”观点,强调了人性的积极、善良本质。他认为,人天生具备良善之性,只是在成长过程中受到环境和外界的影响而产生恶习和劣行。因此,他主张通过修养和教育,引导人们回归本性,并实现道德境界的高度。
发扬孟子思想的时代意义
孟子的思想深刻影响了儒家学派的发展,并且在中国古代社会政治思想的形成中发挥着重要作用。他的观点强调了人的主体性和自我价值,提倡了“仁政”与“王道”。这种思想赋予了统治者以仁慈和慈善的责任,使得社会得以和谐稳定发展。
孟子思想在现实社会的应用
孟子思想在现实社会中仍然具有广泛的应用价值。在教育领域,孟子的“性善论”提醒我们要注重培养学生的良好品德和正直心态,帮助他们在竞争与压力中保持真实的自我。在管理与领导方面,孟子的“仁政”理念鼓励统治者关注民生,做出符合公众利益和社会道德的决策。
孟子思想对个人修养的启示
孟子强调个人的自我完善和修养,这对于现代人来说仍然具有指导意义。在面对困难和挫折时,我们可以通过自省和修身养性的方式来培养内心的坚韧和积极。同时,孟子提倡的“格物致知”也启示我们要通过实践与经验,不断探求真理和智慧。
孟子对社会公义的思考
孟子关心社会公义和人类关系的道德规范,他认为统治者应当行使仁慈、公正和慈善的统治,以保障人民的利益和福祉。他主张同情心和责任意识是社会和谐的关键。这种思想对当代社会问题的解决很有借鉴意义,如贫富差距的缩小、社会公正和和谐发展等方面。
孟子的思想与其他学派的比较
孟子的思想与其他学派,如道家、法家等有一定的异同点。与道家相比,孟子注重社会和人际关系的道德标准;与法家相比,孟子关注人性的教化和修养。然而,这些学派之间的对话和互补为中国古代哲学的发展贡献了重要的思想资源。
孟子思想的当代价值
孟子思想的当代价值体现在其关注人性、道德和人类关系的核心观点,对于当代人解决身心平衡、修养自己、建立和谐社会等方面提供了借鉴。通过对孟子思想的认识和应用,可以推动个人和社会的发展,并且为构建更加人文和谐的世界提供思路和方法。