1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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道德经第四十六章概述
道德经第四十六章是道家学派创立者老子所著《道德经》中的一部分，它以“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊”为开篇，阐述了在有道和无道的世界中，人们的生活状态和价值观的差异。本章通过对有道和无道的对比，强调了道的至高无上地位，并倡导人们应顺应自然、无为而治的生活态度。
道与德的关系
在道德经第四十六章中，老子首先明确了道与德的关系。他认为道是宇宙的根本原则，是天地万物生成、发展、变化的根本规律。而德则是道的表现形式，是人们在遵循道的过程中所体现出来的品质和行为。换句话说，德是道在人类社会的具体实践。只有理解道，才能更好地认识德，进而达到道德的至高境界。
有道与无道的对比
在有道的世界里，人们的生活安定、和谐，马儿在田间悠闲地吃草，而在无道的世界里，战争频发，马儿被征用，甚至生于郊野。这种对比展现了有道与无道两种截然不同的世界景象。有道的世界符合道的原则，人们顺应自然、无为而治，生活充满和谐；而无道的世界违背了道的原则，人们无法无为而治，导致社会动荡不安。
道的至高无上地位
道德经第四十六章强调了道的至高无上地位。老子认为，道是宇宙的根本原则，它超越了一切事物，具有至高无上的权威。在有道的世界里，君主能够顺应自然、无为而治，使国家繁荣昌盛；而在无道的世界里，君主违背了道的原则，导致国家战乱不断，民不聊生。只有尊崇道、遵循道，才能使国家走向繁荣昌盛。
无为而治的生活态度
道德经第四十六章倡导人们应持有无为而治的生活态度。老子认为，无为而治是道的核心思想，它要求人们顺应自然、不强求事物的发展。在人类社会中，无为而治表现为不干预、不强求，让人们自由地发展。这种生活态度可以使人们心灵宁静、生活和谐，达到人生的至高境界。
道的实践意义
道德经第四十六章指出，道的实践意义在于让人们过上幸福美好的生活。在有道的世界里，君主顺应自然、无为而治，使国家繁荣昌盛，人民安居乐业；而在无道的世界里，君主违背了道的原则，导致国家战乱不断，民不聊生。只有遵循道、实践道，才能使人们过上幸福美好的生活。
道的普世价值
道德经第四十六章所阐述的道具有普世价值。无论是在古代中国，还是在现代社会，道的原则都是普遍适用的。它告诉人们应该顺应自然、无为而治，使生活充满和谐。这种思想观念不仅对个人有指导意义，而且对国家和社会的发展也具有重要的启示作用。
总结
道德经第四十六章是道家学派创立者老子所著《道德经》中的一部分，它通过对有道和无道的对比，强调了道的至高无上地位，并倡导人们应顺应自然、无为而治的生活态度。本章内容丰富，既阐述了道与德的关系，又指出了道的实践意义和普世价值，对后世产生了深远的影响。
