1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《道德经》是古代中国道家学派创立者老子的主要著作,是道家学说的经典之一。其中,第三十五章(以下简称“道德经35”)以其深邃的思想和独特的表述,引起了广泛的关注和讨论。本文将从以下十二个方面对道德经35进行详细阐述,以期引发读者的思考和探讨。
一、道德经35的主题和核心思想
道德经35的主题是“无为而治”,这一思想是老子对道家学说的核心理念。无为而治,是指在治理国家和社会时,不采取过多的干预和强制措施,而是依靠自然的力量和民众的自觉行动,以达到和谐稳定的目的。这一思想在我国历史上产生了深远的影响,为后来的道家学者和政治家提供了重要的理论依据。
二、道德经35中的道和德
在道德经35中,道和德是两个重要的概念。道,是老子对宇宙和自然规律的抽象,是无所不在、无所不能的存在。德,是指人类的行为和品德,是道在人类社会的体现。老子认为,人类的行为应当遵循道,以实现人与自然、人与社会的和谐。
三、道德经35中的无为而治
无为而治是道德经35的核心思想,也是老子对道家学说的最重要贡献。无为,是指不采取过多的干预和强制措施,而是依靠自然的力量和民众的自觉行动。而治,是指通过无为的方式,达到治理国家和社会的目的。这一思想为后来的道家学者和政治家提供了重要的理论依据。
四、道德经35中的道德品质
在道德经35中,老子对道德品质进行了详细的阐述。他认为,道德品质是人类行为的准则,是实现无为而治的基础。老子提倡慈、俭、不敢为天下先等道德品质,认为这些品质可以帮助人们实现无为而治,达到人与自然、人与社会的和谐。
五、道德经35中的治国理政
道德经35中,老子对治国理政提出了独特的看法。他认为,治国理政应当以无为而治为指导思想,以道德品质为基础,以民众的自觉行动为动力,实现国家的和谐稳定。这一思想对我国历史上的政治家产生了深远的影响,为后来的道家学者和政治家提供了重要的理论依据。
六、道德经35中的个人修养
在道德经35中,老子对个人修养进行了详细的阐述。他认为,个人修养是实现无为而治的基础,是提高道德品质的关键。老子提倡慈、俭、不敢为天下先等道德品质,认为这些品质可以帮助人们实现无为而治,达到人与自然、人与社会的和谐。
道德经35是老子对道家学说的经典阐述,其中包含的深邃思想和独特的表述,对我国历史上的政治家、学者和文化人产生了深远的影响。通过对道德经35的详细解读,我们可以更好地理解老子的道家学说,也可以更好地应用老子的思想,实现人与自然、人与社会的和谐。道德经35的研究也为我们提供了新的视角,可以用来反思和审视现代社会的问题,为我们提供解决问题的思路和方法。