1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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达芬奇曾经说过：“最大的成就并不在于如何克服普通人的困难，而在于如何成为一个帮助他人超越困难的人。”这句话深刻地表达了成就他人的真谛。每个人都会遇到各种各样的困难和挑战，但真正伟大的人并不只关注自己的成功，而是愿意伸出援手，帮助他人克服困难。他们用自己的智慧和力量，给予别人希望和力量，让他们迈向更好的未来。
古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：“我们所做的小事，纷纷成就伟大的目标。”这句话激励着我们去关注身边的一切小事，因为这些小事往往能够在别人的生活中产生巨大的影响。无论是一个微笑、一个鼓励的话语，还是一个帮助的手势，都能够改变他人的心情和命运。成就他人并不需要多么大的力量和财富，只需一颗善良的心和一份关心别人的态度，就能够点亮他人的生活。
爱因斯坦说过：“没有人能够在孤立中获得成功，唯有通过帮助他人，我们才能实现自己的价值。”这句话告诉我们，成就他人是实现自己成就的关键。我们生活在一个充满联系和依赖的社会中，每个人的成功都离不开他人的帮助和支持。当我们愿意成就他人时，我们就会收获更多的资源和机会。因为当我们成就他人时，我们也在建立起一种良好的人际关系和社会网络，这将帮助我们在求职、事业和生活中更加顺利地前行。
印度圣雄甘地曾经说过：“成就他人的人是真正的伟人。”这句话揭示了成就他人的行为的伟大性。伟人并不仅仅是那些在历史上有重大贡献的人物，更是那些用自己的力量和智慧，改变他人生命的人。他们的伟大并不仅仅体现在他们自己的成就上，更体现在他们所帮助和影响的人身上。当我们成就他人时，我们也在成就自己的人生，成就自己的伟大。
尼采曾经说过：“你们成就他人的能力，才是你们真正的力量。”这句话呼吁我们发挥自己的能力和才华，通过成就他人来展现自己的力量。每个人都有独特的才能和闪光的光芒，只有通过帮助他人，我们才能尽情地展现出自己的才能和光芒。成就他人，让别人看到了我们的可贵之处，也让我们发现了自己的无限潜能和价值。
成就他人不仅仅是一种行为，更是一种态度和生活的方式。通过成就他人，我们不仅能够帮助他人实现梦想和目标，也能够实现自己的价值和追求。成就他人是一种伟大的行为，它能够让我们变得更加善良、真实和有意义。成就他人，让我们一起成为更好的自己，成就更美好的世界。
