1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子是中国古代孔子学派的重要代表之一，他的思想对于中国古代君臣关系的发展起到了重要的推动作用。孟子的君臣之道深刻地阐述了君臣之间的义务与责任，为后世的君臣关系提供了精辟的指导思想。
君臣之道的基本理念
孟子认为，君臣关系是一种有着明确分工的人际关系，是国家政治体系的核心组织形式。在孟子看来，君臣之间的关系应该建立在互相尊重、互助互利的基础上，既要求君主尽职尽责，也要求臣子忠诚务实。
君主的责任与义务
孟子强调君主应当以德治国，他认为君主不仅仅是国家的最高领导者，也是民众的榜样和引领者。君主应当具备崇德向善的品质，以身作则，为民众树立正确的道德标准。同时，君主还应当尽力为国家制定合理的政策，保障民众的权益，促进社会和谐稳定。
臣子的忠诚与奉献
孟子认为，臣子应当尽心尽力地辅佐君主，为国家的利益而奋斗。臣子应当具备忠诚、诚实、谦虚谨慎的品质，时刻为君主着想，为国家尽职尽责。孟子主张臣子要敢言直谏，但要选择正确的方式方法，避免伤害君主的自尊和形象。
君臣之间的互助与信任
孟子强调君臣之间的互助与信任是君臣关系的重要基石。君主应当信任臣子，给予他们充分的权力和责任，并倾听他们的建议与意见。同时，臣子也应当忠诚于君主，为君主排忧解难，全力支持君主的决策和政策。
维护君臣关系的稳定与和谐
孟子最重要的思想之一是强调君臣关系的稳定与和谐。他认为，君主应当遵循仁政，以平等、公正的态度对待臣子。君主应当了解臣子的需求与困难，并尽力为臣子解决问题。同时，臣子也应当尊重君主的权威与决策，避免私心与谋求个人利益。
君臣之道的意义与启示
孟子的君臣之道深受后世学者的推崇，对于中国古代君臣关系的建设与发展起到了重要的指导作用。君臣关系作为一种特殊的人际关系，需要双方互相尊重、互相理解。只有在君臣间建立起互信互配的关系，才能促进国家的发展与繁荣。
孟子的君臣之道不仅对中国古代的君臣关系有着深远的影响，对于现代社会的管理与领导也有着重要的启示。在现代社会中，各级政府与企业也可以借鉴孟子的思想，建立健康稳定的上下级关系，优化组织结构，提高管理效能。
总之，孟子的君臣之道为中国古代君臣关系的建设提供了重要的思想借鉴。君主应当尽职尽责，臣子应当忠诚奉献，双方互相信任与互相协作，才能实现国家的稳定与和谐。这一思想对于现代社会的组织管理也具有重要的参考价值，可为组织发展提供新的思路与方向。
