1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子（公元前372年-公元前289年）是中国古代的伟大哲学家，他被誉为\"儒家学派\"的第二代代表人物，其思想对于中国古代社会的发展产生了深远的影响。孟子的核心思想以\"仁政\"为基础，强调了人与人之间的关系，提出了很多道德和伦理的观点。
首先，孟子强调人性的善良。他认为所有的人都具备天性中的善良之心，只是在成长过程中受到了各种外界因素的影响和扭曲。因此，通过教育和道德的引导，人们可以恢复自己本来的善良本性，并且在社会中实现和谐共处。
其次，孟子提出了\"仁政\"的理念。他认为一个理想的政府应该以仁义为基础，关注人民的福祉，以公正和善良的原则来治理国家。孟子强调了君主的重要角色，君主应该具备高尚的品质和道德标准，以身作则，为人民树立榜样。
孟子还对教育问题提出了很多独到的见解。他认为教育的目的不仅仅是学习知识，更重要的是培养人的品德和修养。他提出了\"以道德榜样教育\"的观点，通过引导人们去追求道德的完善和高尚，来实现个体的和谐和社会的进步。
另外，孟子还强调了仁爱和关怀他人的重要性。他认为人与人之间应该互相关爱，同时，重视他人的需求和利益。孟子强调了\"兄弟\"的概念，即每个人都有责任亲近他人，并与他人建立起真挚的关系，共同为社会的和谐稳定做出贡献。
最后，孟子强调了人的自主能力和努力奋斗的重要性。他认为人的命运不仅仅受到外界环境的影响，更重要的是一个人自己的努力和选择。他鼓励人们通过自己的努力和奋斗来实现自己的价值，并且为社会的发展作出贡献。
孟子的核心思想以人性善良、仁政、教育、仁爱和自主能力为基础，强调个体与社会的关系和相互作用。他的思想为中国古代社会的发展和进步提供了重要的理论基础，对后世人们的思考和行为都产生了深远的影响。
对于今天的社会，我们也可以从孟子的思想中汲取智慧。在现代社会的发展中，我们同样需要注重人性的善良，关注他人的福祉，推崇公正和善良的价值观。同时，我们也应该重视教育的作用，通过将道德和素养引入教育中，培养出更多有品德和智慧的人才。
我们应该互相关爱，关怀他人，建立起和睦的社会关系。此外，我们也应该重视个人的努力和选择，通过自己的努力来实现自己的梦想，为社会的进步作出贡献。
因此，孟子的核心思想在今天依然具有重要的指导意义，希望我们能够从中汲取智慧，共同建设一个和谐、进步的社会。
