1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中国古代哲学史上，孔子是众人皆知的圣贤，而孔子的弟子中，孟子更是独特而耀眼的存在。他凭借着深刻的思想和智慧，赢得了无数后人的敬仰。孟子是中国古代儒家学派的杰出代表，被誉为后世道德修养与人心教育的导师。
厚德载物：孟子强调的仁爱之道
孟子的哲学思想，重点强调了“仁爱”这一核心概念。他认为，人性本善，而通过道德的修养，可以让人们将这种内在的善良表达出来，成为德行高尚的人。孟子提倡的道德修养就是要通过自我求真，发展自身的美德，塑造一个充满仁爱之心的人格。
天人合一：人心教育的关键
孟子的人心教育理论，以“天人合一”为核心，认为人应与天地之道相合，达到内外合一的状态。他强调了个体与社会的相互作用，认为个体的行为应当符合道义规范，为社会和谐稳定作出贡献。孟子提出的人心教育观，鼓励个体自觉地追求道德完善，推崇内心的善良和良知私行，从而实现人与社会之间的和谐。
教育改变命运：孟子的教育理念
孟子对教育的重视程度，超出了他那个时代很多人的认知。他认为，教育是改变人命运的关键要素。孟子提出了“养温故、教温故”的观点，他强调教育应当从爱护和培养的角度出发，以温暖和关爱的态度，引导孩子循循善诱，让学生在自由和宽松的氛围中得以成长。
修身齐家治国平天下：孟子的政治思想
孟子的重要思想之一就是“修身齐家治国平天下”。他认为，国家的小康和民众的福祉，首先应该从个体修身做起，再延伸至家庭治理和国家治理，最终达到天下太平的状态。孟子的政治思想注重民主、平等和仁爱，主张君主应当以身作则，尊重百姓的意见，广泛听取各方声音，建立和谐稳定的社会秩序。
影响后世：孟子思想的传承
孟子的思想在中国古代的儒家学派中占有重要地位，对后世影响深远。他对道德修养和人心教育的关注，为后世中国传统文化的发展提供了宝贵的借鉴。他的教育理念和政治思想，也在中国历代教育家和政治家中发挥着重要的指导作用，影响了无数的后学和后世。
孟子作为孔子的杰出弟子，他的思想和理念为中国传统文化和哲学思想的发展作出了巨大贡献。他强调道德修养和仁爱，并提出了一系列具有现实意义的政治理念和教育观点。孟子的影响不仅止于中国古代，而是延续至今，他的思想依然在我们的生活中闪耀着智慧的光芒。
