《重大人生启示录》在线阅读(这是作者龚咏雨办的网站)。【人生痛苦治愈网】:治愈人生各种痛苦。另有:人生哲学,哲学智慧;人生感悟哲理,生命感悟哲理;人生名言句子语录,经典名言句子语录。
《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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孟子经典篇目介绍

作者:人生智慧网 2023-08-18

孟子,名轲,战国时期著名的儒家学者。他的思想被后人称为“孟子之学”,对中国古代思想史产生了深远的影响。孟子一共著有七篇,包括《 孟子·尽心上》、《孟子·尽心中》、《孟子·公孙丑上》、《孟子·公孙丑中》、《孟子·公孙丑下》、《孟子·离娄上》、《孟子·离娄中》。这些篇目深入浅出地阐述了孟子的思想,包含了许多重要的观点和智慧的教诲。接下来,我们将深入探索孟子经典篇目的魅力和智慧。

尽心而弘道

篇目《孟子·尽心上》以“尽心”的理念作为核心。孟子认为,人们应该用心去追求道德和正确的行为,同时努力弘扬道德的力量。他说:“上失道,则谁能容之?以无心事天下者,未之有也。”意思是,如果我们违背了道德,没有人会容忍我们。这一观点使我们思考,我们应该如何在日常生活中尽心尽力地做到真正的善良和正直。只有尽心才能弘扬道德的力量,让世界变得更加美好。

圣人的自我调适

孟子在《孟子·尽心中》中提出了“修身齐家治国平天下”的思想。他认为,圣人要通过修身来调整自己的心态和行为,以达到自我完善的目标。孟子深信,只有修身才能治家、治国和平天下。他说:“故曰‘修身’者,道德之本也;‘齐家’者,敬业之义也;‘治国’者,临民之术也;‘平天下’者,和治之道也。”这一理念告诉我们,只有先修身,才能有能力去建立家庭和治理国家,最终实现社会的和谐与稳定。

仁爱与道德

《孟子·公孙丑上》是关于仁爱和道德的篇目。孟子认为,仁爱是人们的天性,每个人都应该追求仁爱和道德的境界。他说:“仁者,人之父母也。”认为仁者是人类的父母。孟子强调仁爱应该贯穿于人们的一切行为,不论是对待自己还是对待他人。他认为,只有通过仁爱和道德的实践,人才能真正成为一个合格的人,并实现自己和社会的和谐发展。

修身齐家治国平天下的实践

孟子在《孟子·公孙丑中》中提到,修身齐家治国平天下是一个需要不断实践的过程。他表示,只有在日常的生活中不断努力,才能实现个人和社会的和谐。孟子举了很多身边的例子来阐述这一观点,比如说诸侯在家庭中应该充当好丈夫和父亲的角色,国君应该关心百姓的福祉等等。这一篇目告诉我们,修身齐家治国平天下不仅仅是一种理念,更是需要通过实际行动去实现的目标。

道德与势力的辨析

《孟子·公孙丑下》是关于道德与势力的篇目。孟子分析了道德与势力之间的关系,以及如何在势力面前保持道德的原则。他认为,道德的力量是无穷的,而势力只是暂时的。他说:“势者,使人折也;德者,使人正也。”孟子的观点告诉我们,无论在何种环境下,我们都应该坚守道德原则,用善良和正直去引导和影响身边的人。只有通过道德的力量,我们才能在面对势力的时候保持清醒的头脑和正确的价值观。

人心的善恶天平

《孟子·离娄上》是孟子关于人性的篇目。他用“人心”的善恶天平来比喻人性中的善恶取向。孟子认为,人的本性是善良的,只是受到外界环境和诱惑的影响,才会偏离善的方向。他说:“非无情也,心惟审;非非情也,心惟善。”这一篇目告诉我们,虽然人性中有善有恶,但只要我们能够用心去审视和理解自己的内心,我们就能够追求善良和正直,实现自我价值的最大化。

道德自觉与社会责任

《孟子·离娄中》讲述了道德自觉与社会责任的重要性。孟子认为,每个人都应该有道德自觉,不仅仅是为了自己的利益,更要为社会做出贡献。他说:“象之则道,偷之则罔;道不行,不可以相开也。”他告诫人们,只有遵循道德,才能使社会运转得更加顺畅。这一篇目告诉我们,作为个体,我们有责任去关注社会的发展和进步,为社会的和谐与稳定做出应有的贡献。

孟子的经典篇目洞察了人性的善恶、道德与势力的关系、修身齐家治国平天下的方法等智慧,对我们的日常生活和社会发展具有深远的指导意义。通过学习孟子的思想和篇目,我们能够更好地理解自己,坚守道德原则,追求善良和正直,为社会的进步和和谐发展作出贡献。希望我们都能从孟子的经典篇目中汲取智慧,将其融入自己的生活和社会实践中,共同创造一个更加美好的世界。

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