1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中国古代哲学中，孔子、孟子和程颐被誉为三位伟大的思想家和教育家。他们的思想和教育理念对中国古代和现代社会产生了深远的影响。下面我们来一起了解他们的思想和教育观。
1. 孔子的思想与教育理念
孔子是中国古代伟大的思想家、政治家和教育家。他的思想主要体现在《论语》中，包括仁爱、修身齐家治国平天下的理念。
孔子认为仁者爱人，注重人的道德修养和个人的境界提升。他教导人们要修身齐家治国平天下，首先要做到“修身”。他主张通过学习经典、礼仪规范和尊师重道来培养品德和行为规范。
孔子的教育思想强调培养学生的礼仪、忠诚、孝顺和仁爱之心。他提出“三纲五常”，即君臣、父子、夫妻之间的关系，以及忠、孝、仁、义、礼等五种道德规范。他认为只有通过培养学生良好的品德和行为习惯，才能治理好国家和社会。
2. 孟子的思想与教育理念
孟子是孔子的弟子，他继承和发展了孔子的思想。孟子主张人性本善，注重人的自我完善和利他主义。
孟子认为人性本善，只是被外界环境诱导所致。他强调人的自我完善和修身养性，通过修养心性和培养良好的品德来摆脱不良的环境影响。
孟子的教育思想主张“教养”，即通过教育培养学生的性情和品德。他认为教育应该关注每个学生的个性和潜能，注重启发学生的思维和培养学生的创造力。
孟子还认为君子之教育应该注重道德和责任意识的培养，他提出了“父母之道”和“王道”两个概念，强调家庭和国家教育的重要性。他认为父母和教师应该以身作则，用自己的言行和品德来影响和教育学生。
3. 程颐的思想与教育理念
程颐是宋代理学家，他对孔子的思想进行了深入的研究和发展。他主张“格物致知”，注重实践和理论结合。
程颐认为只有通过实践，通过观察事物的本质和规律，才能真正了解和认识世界。他提出“格物致知”的理念，即通过对事物的观察和实践来获取知识和智慧。
程颐的教育思想强调教育应该注重实践和培养学生的动手能力。他认为学生应该通过实践学习，通过实际操作和体验来加深对知识和理论的理解和掌握。
程颐还强调学习的目的是为了修身齐家治国平天下。他认为学生应该通过学习和修养来提升自己的品德和行为水平，为社会和他人做出贡献。
孔子、孟子和程颐都是中国古代思想和教育的重要代表。他们的思想和教育理念在中国古代和现代社会产生了深远的影响。他们强调人的道德修养和个人的境界提升，注重实践和理论结合，强调家庭和国家教育的重要性。他们的思想和教育理念为我们提供了宝贵的启示和借鉴，对于培养良好的公民素质和构建和谐社会具有重要的指导意义。
