1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子序是孟子的一篇文章,通过对孟子的序言,传达了他对仲尼的一种赞扬和敬仰之意。仲尼,即孔子,是中国古代伟大的思想家和教育家,他的思想对中国历史和文化产生了深远的影响。在孟子序中,孟子以诗书的方式来描述仲尼的思想和学说,彰显了仲尼对人性、教育和道德的追求。
仲尼的思想意义
孟子序中首先强调了仲尼思想的重要性,他被描述为圣人之后的圣人。仲尼的思想影响了几千年的中国文化,孟子在序中表达了对仲尼的敬意,认为他对人性的洞察、道德的追求以及对教育的重视,使得他的思想超越时代,具有普适性的价值。仲尼的思想一直被尊崇为后世的标杆,是中国传统文化的重要组成部分。
仲尼的人性观
仲尼关于人性的观点是他思想中的重要组成部分。在孟子序中,孟子提到了仲尼对于人性的独特理解,他认为「人皆有不忍人之心」。这一观点表明仲尼相信,人性本善,每个人都有同情心和仁爱之心。他坚信,只要教育得当,人们就能够培养良好的品德和行为,实现社会和谐与进步。仲尼关于人性的思想成为了后来儒家学派的核心理念之一,并延续至今。
仲尼对教育的重视
仲尼对教育的重视是孟子序的重要内容之一。孔子被尊为中国教育事业的奠基人之一,他提出了「教育无疆界」的观点,强调教育的重要性和普及性。在孟子序中,孟子赞扬了仲尼对于教育事业的付出和贡献。仲尼认为,教育不仅是培养个体的素质和能力,更是塑造社会的基石和未来的希望。他主张教育应该包括学习经典、培养美德和实践实用技能等方面,为人们提供全面的教育,以推动社会的进步和繁荣。
仲尼对道德的追求
仲尼对道德的追求是孟子序中的另一个重要主题。仲尼强调了人的品德和道德行为对于个体和社会的重要性。在孔子的思想中,仁、义、礼、智等价值观是他所提倡的道德准则。通过遵循这些准则,人们能够实现自我修养、与他人和谐相处,并构建一个和谐稳定的社会。仲尼的道德思想影响了后世的儒家学派,成为中国传统文化中的重要组成部分,并深刻影响了整个亚洲地区的道德观念和价值体系。
孟子序通过诗书的形式,生动地描绘了仲尼的思想和学说,并表达了对他的敬意和赞扬。仲尼的思想对中国古代和现代社会产生了深远的影响,他关于人性、教育和道德的追求,为后世留下了宝贵的精神财富。我们应该继承和发扬仲尼的思想,将其融入到现代社会中,为构建一个更加和谐和进步的社会而努力。