1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子告子下是一段古代经典故事，讲述了孟子劝告一位富商子弟如何为人处世的故事。孟子的智慧和教诲对于现代人的生活也有着深远的指导意义。
真正的富贵
孟子告子下的故事让我们深刻明白了什么是真正的富贵。富贵不在于金钱的多寡，而在于内心的满足和善良。我们常常追求物质上的富有，却忽视了心灵的贫乏。只有心灵的富足，才能体会到真正的幸福快乐。
心灵的富足
心灵的富足是一种内心的宁静与满足，是一种与众不同的心态。在现代社会，我们常常追逐物质的享受，却忽视了心灵的滋养。唯有滋养心灵，我们才能真正拥有内在的力量和智慧，才能面对各种风险和挑战。
与人为善
孟子告子下的故事中，孟子劝告富商子弟，要心怀善念，不要为了追逐利益而作恶。与人为善不仅能增进人与人之间的和谐，也能获得他人的尊重和支持。只有心怀善念，我们才能真正成为伟大的人。
修身齐家治国平天下
孟子强调了修身齐家治国平天下的重要性。修身是指修养自己的品德和修炼自己的心灵；齐家是指尽好一个丈夫或妻子的责任，为人父母的责任；治国是指具备治理国家的能力和智慧；平天下是指为人民谋福祉，维护社会的安定与和谐。只有修身齐家治国平天下，才能真正实现个人的价值和社会的发展。
感悟孟子告子下
孟子告子下的故事让我们深受启发，让我们认识到人生的真谛。在现代社会，我们常常迷失在物质慾望的追逐中，与人为善、修身齐家治国平天下这样的价值观似乎被遗忘。但是，只有真正明白了孟子的教诲，我们才能获得人生的真正幸福和成功。
在快节奏的生活中，我们不妨停下来，思考一下孟子告子下的故事带给我们的启示。拥有心灵的富足，追求内在的满足，与人为善，修身齐家治国平天下，这些都是我们可以借鉴的智慧。让我们加强对自己内在世界的探索，注重品德的修养，努力实践孟子告子下的教诲，让我们的人生更加充实和有意义。
