1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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幸福，是每个人一生追求的目标。而在古代中国思想家中，孟子对于幸福的理解和认知，具有独特的价值和意义。孟子认为，幸福来源于自我修养、和谐家庭、良好社会关系和相互尊重。下面将从这几个方面来探讨孟子的幸福观。
自我修养的重要性
在孟子看来，个人的幸福与自我修养密切相关。自我修养是指个人的品德、修养和自身素质的培养。孟子认为，只有通过持之以恒的修养，才能培养出健康的身心和积极乐观的心态。人们应该注意言行举止，注重道德修养，努力做到诚信守义，以实际行动去践行美德。这样的修养不仅可以提升自我的幸福感，更可以对周围的人产生积极的影响。
和谐家庭的重要性
孟子非常重视家庭的和谐与幸福。他认为，一个人在家庭中的成长和教育，对于他的幸福具有重要的影响。一个和睦、和谐的家庭是孟子眼中真正的幸福之源。为了实现家庭的和谐，孟子提出了“慎独”和“慎严”的理念。慎独是指在家庭中要注意个人的修养和自律，做到言行一致，以身作则。慎严则是对待家庭成员要尊重、宽容、关爱，及时化解矛盾，维护家庭和睦。只有通过家庭的和谐，个人才能获得真正的幸福。
良好社会关系的重要性
孟子还提出了人际关系的重要性。他认为，人与人之间的交往和互动是幸福的重要组成部分。一个人无论在家庭、朋友圈还是社会中，都需要与人建立良好的关系。在与他人交往中，要保持真诚、友善、宽容的态度。要学会欣赏他人的优点，尊重他人的选择，携手合作，共同创造美好的社会。只有通过良好的社会关系，个人才能获得真正的幸福。
相互尊重的重要性
在孟子的幸福观中，相互尊重是不可或缺的一部分。他强调人与人之间应该平等相待，不分贵贱，不论种族、阶级、性别等差异。每个人都应该被尊重和平等对待。相互尊重是建立和谐社会的基石，也是实现个人幸福的重要条件。只有当社会的每个人都能够相互尊重，才能创造一个公正、平等、幸福的社会。
总之，孟子的幸福观强调了个人自我修养、和谐家庭、良好社会关系和相互尊重等方面的重要性。这些观念对于现代社会依然具有深刻的启示和价值。我们应该注重个人修养，重视家庭和睦，培养良好社会关系，并且始终坚持相互尊重的原则。这样，才能真正体验到孟子所追求的幸福。
