1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子是我国古代儒家学派的重要代表人物之一，他的思想影响深远。本文将从孟子的生平、主要思想、教育观念、政治理念、道德观以及其对后世的影响等方面进行详细阐述，以此对孟子的作者进行全面的解读。
孟子的生平
孟子，名轲，字子舆，战国时期鲁国人，大约生活在公元前372年至公元前289年之间。他是儒家学派的重要代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。孟子主张仁政，提倡君主要以仁爱之心对待百姓，这在战国时期的乱世之中，无疑是一种理想的政治理念。
孟子的主要思想
孟子的主要思想包括仁政、性善论和天命观等。他主张君主要实行仁政，以仁爱之心对待百姓，这样才能得到人民的拥护。在人性问题上，孟子提出“性善论”，认为人的本性是善良的，人们生来就具有良知良能，只要通过学习和修炼，就能成为道德高尚的人。在天的观念上，孟子主张天命观，认为天命在于人心，人们只要努力修身、齐家、治国、平天下，就能得到天的庇佑。
孟子的教育观念
孟子的教育观念强调教育的重要性，他认为教育是改变人性的重要手段。他主张教育要从娃娃抓起，让孩子们从小就接受道德教育，培养他们的道德品质。孟子也强调教育的普及，认为每个人都应该有接受教育的机会，无论贫富贵贱，都应该有机会接受教育，以此来提高全民的道德素质。
孟子的政治理念
孟子的政治理念主要是仁政，他认为君主要实行仁政，以仁爱之心对待百姓，这样才能得到人民的拥护。他主张君主应该以民为本，而不是以自己的利益为本，君主的一切行为都应该以人民的利益为出发点。孟子也主张君主应该有道德品质，只有道德品质高尚的君主，才能得到人民的尊敬和拥护。
孟子的道德观
孟子的道德观强调人的道德修养，他认为人应该以仁爱之心对待他人，无论对待亲人还是陌生人，都应该充满爱心和关怀。他主张人们应该诚实守信，言行一致，不做损人利己的事情。孟子也强调人的社会责任，认为人应该为社会做出贡献，以此来体现自己的价值。
孟子对后世的影响
孟子的思想对后世产生了深远的影响，他的仁政理念、性善论、天命观等思想，都为后世的政治制度、道德观念、教育理念等提供了重要的理论基础。孟子的思想也对我国的传统文化产生了深远的影响，他的《孟子》一书，被誉为儒家经典之一，对我国的文化传统产生了深远的影响。
孟子是我国古代儒家学派的重要代表人物之一，他的思想影响深远，对我国的政治、文化、道德等方面都产生了深远的影响。他的仁政理念、性善论、天命观等思想，都为我们今天的社会提供了重要的理论指导。
