1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子（公元前372年—公元前289年），战国时期著名的政治家、教育家和哲学家，他主张天命论、仁政思想和民本主义，被后人尊称为儒家学派的代表之一。孟子的学说具有重要的理论和实践价值，对中国古代文化的发展产生了深远的影响。
儒家学派的起源与发展
儒家学派起源于先秦时期，最初由孔子创立，后来发展为以孟子为代表的思想体系。儒家学派的基本观点是“修身齐家治国平天下”，强调道德修养、家庭伦理、社会秩序和政治管理等方面的重要性。在儒家学派的发展过程中，孟子的学说对儒家思想的发展做出了积极的贡献。
孟子的思想观点
孟子的学说主要包括天命论、仁政思想和民本主义。首先，孟子通过天命论解释了人类存在的意义和宇宙的运行规律。他认为天赋人性良善，人们本能地追求仁义道德，但需要通过教育和修养来培养和发展。其次，孟子关注政治伦理，提出了“仁政”的理念，主张以仁义之心来治理国家，通过仁爱之政来改善社会，并实现社会和谐与人民幸福。最后，孟子强调民本主义，认为君主的合法性和权威性来自于人民的支持和信任。他主张君主应该以民众的利益为出发点，实行民主的政治制度和政策，尊重人权和人民的意愿。
孟子学派的意义与影响
孟子学派对中国古代思想文化的发展和演变产生了深远的影响。首先，孟子学派强调伦理道德和政治治理的重要性，为中国传统文化的道德观念和政治理论奠定了基础。其次，孟子学派以人性善良和仁爱之心为核心思想，对个体和社会的道德修养有着重要的启示作用。再次，孟子学派倡导了理性思维和合作共赢的积极主义精神，对社会发展和个人成长起到了积极的推动作用。
总之，孟子是儒家学派的代表之一，他的学说深刻影响了中国古代文化和思想。他的天命论、仁政思想和民本主义理念为中国社会的发展和进步提供了重要的思想基础。孟子的学派仍然具有深远的现实意义，对于建设和谐社会、推进民主和法治、实现人民幸福有着重要的启示和借鉴价值。
