1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为中国古代伟大的
哲学家和教育家，孟子对于培养学生的品德和智慧贡献良多。他的学说深受后世推崇，尤其是他对学生的教育与引导，给予了后代许多启发。在孟子的教导下，学生们得以实现自己的成长与发展，成为了一代又一代中国的杰出人才。
培养学生的思想自由
孟子强调学生的思想独立和自由，他认为教育的目的是让学生有能力明辨是非、善恶，而不是一味地灌输知识。孟子鼓励学生探索真理，培养他们的批判思维和独立判断能力，使他们成为有独立见解的个体。通过这种培养，学生们能够在复杂多变的社会中保持自己的个性，实现自我价值的发展。
注重分析与实践相结合
孟子的教育理念注重将理论知识与实践相结合，他主张通过实际操作和实践经验来加深学生对知识的理解与掌握。他经常引导学生们进行实际操作，如观察自然现象、参与社会实践等。这种实践性的教育方法使学生们更加深入地理解所学的知识，并将其应用于实际生活中。同时，这也激发了学生们的学习兴趣和动力，使他们更加积极主动地投入学习。
培养学生的情感智慧
孟子注重培养学生的情感智慧，认为情感教育是教育的重要组成部分。他鼓励学生们对他人怀有温暖与关爱，培养他们的同理心和人际交往能力。孟子认为，只有在和他人的交流互动中，学生们才能真正体验到人情世故和人际关系的复杂性，才能更好地适应社会的发展与变化。
引导学生追求卓越与仁爱
孟子强调学生的追求卓越与仁爱。他认为，学生们应该追求卓越的品德和学术成就，通过不断的努力和奋斗，实现自己的人生价值。同时，他也强调学生们应以仁爱之心对待他人，关心他人的困境和需求，为社会做出贡献。这种追求卓越与仁爱的教育理念，激励着学生们为实现个人和社会的共同发展而努力奋斗。
尊重学生个体差异
孟子认为，每个学生都有其独特的天赋和潜能，教育者应该尊重学生的个体差异，并根据学生的兴趣、能力和特点给予相应的教导和引导。他主张“因材施教”，注重因材施教，因地制宜地培养学生的特长和潜能，使他们在自己擅长的领域中得以发挥所长。这种个体化的教育方式，更好地满足了学生们的需求，提高了他们的学习积极性和学习效果。
孟子的教育理念为后世的教育事业提供了重要的启示。在他的教导下，学生们得以充分发展自己的潜能，实现个人的全面发展。他的教育理念不仅具有普适性，也适用于现代社会。今天，我们仍可以从孟子的思想中汲取教育的智慧，为培养优秀的学生提供更加完善和科学的教育方式。
