1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
傅佩荣，中国现代知识分子中备受尊敬的一位。以其渊博的学识和睿智的洞察力，他与孟子的智慧相融合，为我们的时代引领了一束光明。
傅佩荣与孟子思想的相遇
傅佩荣以其对中国传统文化的深爱，着迷于古典文献的研究。在翻阅诸多经典之中，他与孟子的思想不约而同地产生了共鸣。
孟子价值观的传承与创新
孟子是中国古代儒家学派的重要代表之一，他弘扬了人道主义的价值观，并倡导了仁者爱人、和谐共处的伦理道德。
傅佩荣对孟子思想的诠释与发展
傅佩荣不仅对孟子的思想进行了深入的研究，更将其智慧与现代社会相结合，创造出了丰富多彩的学术成果。
孟子智慧的现代启示
孟子的智慧穿越时空，引导着我们在当下的行为和思考。他的思想能够为我们提供宝贵的参考和启示，引领我们追求更好的生活。
傅佩荣对当代社会的影响力
傅佩荣通过对孟子思想的深入研究和传播，影响着整个中国社会。他的学术贡献也得到了国际社会的认可与关注。
傅佩荣与孟子的智慧对长远发展的启迪
傅佩荣通过对孟子思想的挖掘与发展，引领人们在繁忙的现代社会中找到定心之法和明确的目标。
傅佩荣与传统文化的连接
傅佩荣深深地热爱着中国传统文化，他通过对孟子思想的研究，将其与现代社会紧密结合，为传统文化注入了新的活力。
傅佩荣作为一位对孟子思想有着深入研究的学者，他将这一宝贵的智慧传递给当代社会，让我们在现代社会的追逐中能够找到内心的归宿和和谐共处的道路。
傅佩荣与孟子的智慧相辉映，共同为这个世界带来了更多的温暖和智慧。
傅佩荣的学术成果和影响力必将在当代中国社会继续发扬光大，让我们共同期待。
