孟子三章
1. 孟子见梁惠王
孟子见梁惠王,王立于沼上,顾鸿雁麋鹿曰:“贤者亦乐此乎?”
孟子对曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。诗云:‘经始灵台,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翚翚。王在灵沼,于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。汤誓曰:‘时日害丧?予及女偕亡。’民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?”
【译文】
孟子拜见梁惠王,惠王站在池塘边,一边观赏着鸿雁麋鹿,一边问孟子:“有道德的人也会喜欢这些东西吗?”
孟子回答说:“有道德的人才会喜欢这些东西,没有道德的人即使有了这些东西,也不会感到快乐。诗经上说:‘文王开始营造灵台,经营得很有条理。百姓都来帮忙,不久就把它造成了。文王开始营造不要急,百姓如子来效力。文王在灵囿,麀鹿在伏。麀鹿肥又美,白鸟展翅飞。文王在灵沼,鱼儿满塘跳。’文王因为百姓的力气才建造了台和沼,百姓都来欢乐,把台叫做灵台,把沼叫做灵沼,都感到快乐有麋鹿鱼鳖。古代的君王与百姓共同欢乐,所以能感到快乐。汤的誓词上说:‘时候到了吗?我和你们一起毁灭。’百姓都愿意与他同归于尽,即使有台池鸟兽,又怎能独自享受快乐呢?”
2. 孟子见梁惠王(二)
孟子见梁惠王,王立于沼上,顾鸿雁麋鹿曰:“贤者亦乐此乎?”
孟子对曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。诗云:‘经始灵台,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翚翚。王在灵沼,于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。汤誓曰:‘时日害丧?予及女偕亡。’民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?”
【译文】
孟子拜见梁惠王,惠王站在池塘边,一边观赏着鸿雁麋鹿,一边问孟子:“有道德的人也会喜欢这些东西吗?”
孟子回答说:“有道德的人才会喜欢这些东西,没有道德的人即使有了这些东西,也不会感到快乐。诗经上说:‘文王开始营造灵台,经营得很有条理。百姓都来帮忙,不久就把它造成了。文王开始营造不要急,百姓如子来效力。文王在灵囿,麀鹿在伏。麀鹿肥又美,白鸟展翅飞。文王在灵沼,鱼儿满塘跳。’文王因为百姓的力气才建造了台和沼,百姓都来欢乐,把台叫做灵台,把沼叫做灵沼,都感到快乐有麋鹿鱼鳖。古代的君王与百姓共同欢乐,所以能感到快乐。汤的誓词上说:‘时候到了吗?我和你们一起毁灭。’百姓都愿意与他同归于尽,即使有台池鸟兽,又怎能独自享受快乐呢?”
3. 孟子见梁惠王(三)
孟子见梁惠王,王立于沼上,顾鸿雁麋鹿曰:“贤者亦乐此乎?”
孟子对曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。诗云:‘经始灵台,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翚翚。王在灵沼
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