1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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诗是一种极富艺术感染力的语言形式，它可以通过押韵、修辞等手法，将复杂的情感和思想表达得鲜活而深刻。人类的情感世界是丰富多彩的，而诗能够真实地反映和表达这些情感。所以，如果我们不学习诗歌，就无法真正用言语抒发自己的思想和情感。只有从诗中汲取养分，我们才能够更好地理解和体验人生的美好。
人的内心世界是复杂而脆弱的，我们常常被繁琐的琐事、压力和纷扰所困扰。在这个快节奏的社会里，我们不仅需要物质上的寄托，更需要心灵上的寄托。学习诗歌，便是其中一种方式。诗歌可以带我们走进浩渺的星空，感受大自然的壮丽景象；诗歌可以带我们穿越时光的长河，了解历史的沧桑变迁；诗歌也可以带我们与伟大的思想家、文人墨客们对话，分享他们的感悟。诗歌是我们心灵的绿洲，我们可以在其中寻得片刻宁静和慰藉。
诗歌的魅力在于它的多样性。它可以是爱情的甜蜜，也可以是友情的珍贵；它可以是对自然的赞美，也可以是对人生的思考。我们可以在诗歌中感受久违的温情，体验真挚的情感。在日常生活中，我们或许忙碌于事业、家庭和社交，但若能抽出一些时间，读一首诗，便能够激发内心的柔软和共鸣。
学习诗歌，并不是为了追求文化的沉淀和修养，更重要的是为了提升我们的情商和生活质量。通过诗歌的韵律，我们可以培养敏感和细腻的情感，培养对美的敏锐触觉，提升自己的审美能力。正因为学习了诗歌，我们才能更好地欣赏身边的美景、感受身边的温暖。学习诗歌，是一种积极的生活态度，是一种积极追求人生美好的表现。
学习诗歌是一次心灵的旅行，是一种对自我的审视和心智的锻造。诗歌可以寄托我们的情感，也可以让我们在沉思中提高自我认知。在诗歌的艺术世界里，我们可以与自己对话，倾诉内心深处的喜怒哀乐。诗歌不仅是一种沟通工具，更是一面镜子，帮助我们认识自己的优点和不足。学习诗歌，我们需要开放心怀，敞开心扉，倾听诗歌带给我们的启示和鞭策。
学习诗歌，是一种培养自身文化底蕴和气质的方式。诗歌是中国文化和中华民族的瑰宝，它承载着民族的记忆和智慧。学习诗歌，我们不仅能更好地理解我们民族的传统和历史，也能更好地传承和发扬中华文明。学习诗歌，我们可以与中华文化的根源相连，感受那份历史的厚重和文化的底蕴。
学习诗歌是一种修身养性、提升情操的重要方式。我们应该用心去学习诗歌，去感受其中的美、哲理和魅力。无论是在个人成长中，还是在社会交往中，诗歌都能为我们带来美好和智慧。因此，不学诗，无以言。让我们共同走进诗歌的世界，享受其中的愉悦和启迪。
