1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生总是不尽人意，这句话似乎已经成为了一种真理，深深地印在了我们的心中。无论我们如何努力，如何奋斗，似乎总有一些事情无法如我们所愿。我们常常会感到困惑，感到无助，甚至感到绝望。我们是否真的了解这句话的含义呢？我们是否真的明白它的真相呢？
在人生的道路上，我们常常会遇到各种各样的挫折和困难。有些困难看起来是无法克服的，有些挫折似乎是难以承受的。我们是否真的甘心失败呢？我们是否真的愿意放弃呢？我想，大多数人的答案是否定的。我们都不愿意放弃，我们都希望能够战胜困难，我们都希望能够获得成功。
成功并不是一件容易的事情。它需要我们付出很多，需要我们承受很多。它需要我们有足够的耐心，有足够的毅力，有足够的勇气。只有这样，我们才有可能战胜困难，才有可能获得成功。
即使我们付出了很多，也不一定能够获得成功。因为成功并不是我们付出多少就能够得到多少的。它还需要很多其他的因素，比如机遇，比如环境，比如人脉。这些都是我们无法控制的，我们只能尽自己最大的努力去争取。
当我们遇到挫折和困难时，我们不应该放弃。我们应该坚持下去，我们应该努力奋斗。只有这样，我们才有可能战胜困难，才有可能获得成功。
我们也应该明白，人生并不是一场比赛，不是谁跑得快谁就赢了。人生是一场旅行，重要的不是终点，而是沿途的风景。我们应该享受这个过程，我们应该珍惜每一天。只有这样，我们才能够在人生的道路上走得更远，才能够在人生的旅途中获得更多的收获。
人生总是不尽人意，这句话是真理。我们不应该因此放弃，我们应该坚持下去。
