1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在历史长河中，有许多杰出的思想家和哲学家为我们带来了智慧和启迪。而苏格拉底就是其中一位独特的存在，他以他的独特思想和哲学观点推动了人类思维的边界。然而，除了他的深入思考和对真理的热爱之外，苏格拉底对同性的看法也引起了广泛的关注和讨论。
同性爱与苏格拉底
要理解苏格拉底对同性爱的态度，我们必须将自己带入古代雅典的社会背景中。在古希腊社会，同性恋是被接受和实践的一种行为。而苏格拉底作为一个对自我探索和哲学思考不遗余力的人，也对同性爱持开放的态度。
苏格拉底与他的学生们有着深厚的感情联系，而这种联系并不仅仅是师生关系。他的一位学生，柏拉图，把这种师生关系描述为爱的力量。这种爱不仅仅是肉体上的，更主要的是心灵和智慧的连接。
柏拉图的理念与苏格拉底的影响
柏拉图，作为苏格拉底的学生，他进一步深化了对同性爱的研究和思考。在《饭宴》一书中，柏拉图通过对话的方式探讨了同性爱的本质和意义。他认为，同性爱在人的成长和智慧的追求中起到了重要的作用。
柏拉图的这些理念深深影响了苏格拉底的学生们，甚至影响了整个古希腊社会。他们相信，通过同性爱和心灵的结合，他们可以更好地理解和追寻真理。这种思想不仅仅是对个人生活的指导，更是对整个社会伦理观念的挑战和启发。
苏格拉底对同性爱的影响
苏格拉底对同性爱的开放态度和他的思想观点对后世产生了深厚的影响。他的学说被许多哲学家和思想家所继承和发展，其中包括亚里士多德等伟大的思想家。
虽然古希腊的同性恋实践在后来的时代逐渐减少，但苏格拉底对同性爱的思考和他所代表的智慧之光永远闪耀在人们的思想领域中。他让人们开始思考和质疑已有的观念和传统，为进步和自由思考的道路铺平了道路。
苏格拉底是一位不朽的思考者和伟大的导师，他对同性爱的看法在当时的社会背景中显得非常前卫。虽然时代已经改变，观念有所转变，但我们不应忘记苏格拉底对于自由思考和追求真理的启示和影响。他的智慧和对生活的热爱永远值得我们深思。
