1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在古希腊哲学史上，苏格拉底是一位备受尊敬的哲学家。他通过自己独特的思考方式和教学方法，致力于揭示真理和促进人类认识的发展。其中一种广为人知的方法就是他所创造的“产婆术四步法”。
第一步：观察并提出问题
苏格拉底认为，理解真理的第一步是观察世界并提出问题。他相信形而上学的实践可以通过具体的现象来理解抽象的概念。苏格拉底强调倾听和观察的重要性，只有通过对周围事物的观察才能提出有意义的问题。他认为我们必须对已知的事物有一个清晰的认识，才能进一步深入探索未知的领域。
第二步：以质疑为基础的讨论
苏格拉底相信，通过对问题进行质疑和讨论，人们能够更好地理解真理。他用对话的方式引导他的学生进行讨论，通过互相质疑和挑战对方的观点来推动思维的发展。苏格拉底强调讨论的目的是增进知识和认识，而不仅仅是为了展示个人的优势。通过不断追问“为什么”和“怎么样”，他希望学生能够挖掘问题的本质，逐渐拓宽思维的边界。
第三步：怀疑与反思
在苏格拉底的学说中，怀疑和反思是理解真理的关键步骤。苏格拉底鼓励人们怀疑已有的知识和观念，以便更全面地认识事物。他认为，只有通过对知识的怀疑，才能真正接近真理。这种怀疑需要自我反省，并尝试从不同的角度思考问题。苏格拉底的思想启发了许多学者和哲学家，他们通过反思和怀疑，不断扩展认识的边界。
第四步：寻找共同的定义
产婆术的最后一步是寻找共同的定义。通过对讨论过程的总结，苏格拉底希望能够找到问题的共同定义或解释。他相信通过共同的定义，人们能够获得更准确的认识，并达成一致。苏格拉底认为，真理是客观存在的，并且通过讨论和探索可以逐渐被揭示和了解。
苏格拉底的产婆术四步法是一种以质疑为基础的思维方式，该方法不仅适用于哲学领域，也能够在其他领域中发挥重要作用。通过观察、提问、讨论、怀疑和反思，我们能够加深对问题的理解，并逐渐接近真理。这种思考方式培养了人们的批判性思维和逻辑推理能力，帮助我们更好地面对复杂的问题和挑战。
苏格拉底的产婆术四步法不仅帮助人们认识了真理的观念，而且指导我们如何提出有深度的问题并寻求准确的答案。它不仅提升了个人的思考能力，也帮助整个社会进步。通过运用这种产婆术思维方式，我们可以追求真理，解决问题，并最终实现智慧的境界。
