1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“那时，我站在风中，背对太阳，感受着温暖的阳光洒在脸上。”想起18岁那年的夏天，我仿佛还能感受到太阳的温暖，仿佛那些光和热一直熨帖在我的心里。那时的我，满是朝气和活力，对生活充满热情，仿佛能够把世界都放在手心。
“我怀揣着梦想，奔跑在自己的青春舞台上。”18岁的我，有一颗无尽的梦想之心，满怀希望地向前冲刺。我相信，只要努力拼搏，就一定能够实现自己的理想。那时的我，知道要珍惜时间，用青春去拼搏，成就自己的梦想。
“每一个黄昏，都是我与自己独处的时刻。”18岁的我是一个喜欢独处的人，我喜欢在黄昏时分，一个人坐在窗前，听着轻轻的音乐，思考生活的意义。在那些时刻，我思考人生的起伏和迷茫，思考我要成为怎样的人。这些黄昏时分，温暖却又寂寥，让我更加明白自己的心愿与渴望。
“青春如同一朵花，即将展开。它充满着激情和火热，它关心未来和追求自由。”18岁时，我感觉自己就像是一朵娇艳欲滴的花蕾，即将绽放出美丽的花朵。我拥有着无尽的激情和热情，渴望着自由和独立。那时的我，追求自己真正想要的生活，渴望展翅高飞。
“回忆是什么？是时间的深邃……是距离的遥远……是记忆的记载……是沧桑的年轮。”回忆是我40岁时对18岁那段青春岁月的追忆。它是时间的见证，是我经历的痕迹，是成长道路上的记忆之书。虽然岁月已过，但回忆仍然如潮水般涌动，永远难以忘怀。
“我曾经是谁？我如今是谁？我又将成为谁？”时光的流转，让我反思自己曾经的模样与现在的状态。18岁的我，是一个满怀希望和梦想的少年；而40岁的我，是一个饱经风雨的成熟人。未来的我，又会是一个怎样的存在呢？这是我40岁时内心的问答，对未来充满着期待与不安。
“无论时光如何变迁，我都希望保持自己的初心。”这是我40岁时的一种自我诺言，我希望无论未来会遇到什么困难和变故，我都能保持自己的初心，保持对生活的热爱和向往。那个18岁的少年，仍然存在于我心中，时刻鼓舞着我不断前行。
回忆18岁，仿佛是一场与时间的约定。我用这些经典的句子，尽可能地展示出我18岁那段年华的风采和情感。那是一个梦想的季节，一个追逐梦想的年代。现在，我回首曾经的岁月，回味过往的痕迹，让这些回忆成为内心的点滴藏宝，一次与自己对话的机会。
40岁的我，无论是身体还是心境都已经发生了很多的变化。但这些回忆带给我无尽的力量和宝贵的教训。它们提醒着我用心珍惜现在的每一分每一秒，抓住生命的点滴，让每一个时刻都充满真挚和美好。时光荏苒，岁月如歌，让我把这段回忆埋藏在心底，让它成为我永远的财富。
