1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
孔子，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，被誉为华夏文明的先知。他的一生充满传奇与智慧，对中国乃至全世界产生了深远影响。
出身卑微的智者
孔子生于公元前551年，出生于鲁国附近的曲阜。他出生在一个卑微家庭，但他的慧眼早已看穿了时代的演进与人类的困境。
孔子幼年聪颖过人，曾经担任过牧羊人，但他的思考与追求使他的道路开启了更加辉煌的未来。他倡导崇尚德行，强调人与人之间的和谐相处，要求道德观念成为社会的中坚。
追求至善的教育家
孔子在教育上的贡献不可忽视。他创立了中国教育史上第一个私塾——孔子学堂，成为教育的先行者和典范。
孔子提倡教育必须注重培养人的品德，他主张教育以德育为先，培养学子的自律意识和良好的行为习惯。他强调生活的点滴细节中蕴含的道德教育，使得后世对孔子教育思想的推崇从未停止。
跨界的政治家
在政治方面，孔子致力于实现社会的和谐与治理的文化化。他曾在齐国、鲁国和衍职四个国家任职，但一直未能实现理想中的政治理想。
孔子对政治有着深入的思考，他主张以仁爱之心治国，追求以道德为基础的君主制度。他不断呼吁君主要以身作则，以德服人，通过礼乐制度的确立与执行来塑造和谐的社会秩序和稳定的政权。
不朽的思想遗产
孔子以其深邃的思想和智慧的教诲，为中国和世界文明留下了宝贵的遗产。
他的思想主张跨越了时空的限制，成为中国传统文化的重要组成部分。孔子提出了\"仁者爱人\"的思想，主张\"己所不欲，勿施于人\"的道德信条，激励后世人们追求善良和美好。
孔子也成为华夏文明的代表性人物之一，他的形象被塑造为智者、圣贤，各类文化作品中频繁出现他的身影。他的影响力甚至还席卷到了日本、韩国等东亚国家。
智慧传世，孔子的价值
孔子智慧的火炬照亮了人类文明的进程，他的聪明才智永远燃烧不息。
他的思想不仅为中国乃至全世界的精神文明建设注入了澎湃的力量，也为各行各业的人们提供了智慧与启迪。孔子弘扬的\"仁者爱人\"的思想，鼓励人们关注和关爱他人，培养正直的品德，推动社会的和谐与稳定。
正是孔子的智慧与精神，才使他在时间的长河中熠熠生辉，成为人类史上的伟大人物。他的人生经历和思想智慧是我们永远学习和追尚的对象，也是我们人类智慧探索的重要灵感之源。
