1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，是中国古代伟大的哲学家、教育家和政治家，被尊为儒家学派的创始人。他的人生哲学深深影响着后世，成为中国传统文化的重要组成部分。孔子的思想强调修身齐家治国平天下，倡导仁义道德，主张以教育来改变人的行为和社会道德。他的人生哲学极具智慧和深度，不仅在中国古代社会产生了广泛的影响，也为当代社会提供了有益的启示。
修身齐家治国平天下
孔子的人生哲学以修身齐家治国平天下为核心。他认为改造自己是实现道德和品德的基础，通过多方面的修炼来提高个人的道德水平。孔子主张以人的本性为基础，要求人们端正心态，守正德、修持身心和博学多才。他认为只有通过不断的修炼和自我完善，才能实现个人的价值，并走向社会的和谐。
而孔子强调家庭的重要性，认为家庭教育是培养优秀后代的基础。他提倡家庭内部成员的和睦相处，注重亲情、义务和责任的传承。孔子认为，一个和谐的家庭能够培养出健康、积极向上的个体，进而造福整个社会。
在治国方面，孔子提出通过仁德来治理国家。他主张用仁爱和人道主义来对待百姓，共同推动国家的繁荣和社会的进步。他追求的是一种温和而富有智慧的统治方式，通过道德教育来塑造人民的品德，建立良好的社会秩序。孔子的治国理念强调权力与道德的结合，主张以德治国，将国家的利益和人民的福祉放在首位。
最后，孔子提倡的平天下强调国家间的和平共处和互相尊重。他主张不扩张的国家政策，强调和邻国的友好关系，以实现全球的和平与发展。孔子的人生哲学强调了个人与社会、个体与国家、个体与环境的和谐，通过和谐实现世界的和谐。
孔子的评价
孔子的人生哲学深受后世的广泛认可和高度评价。
首先，他提出的人的本性善良的观点，给人们注入了对美好生活的希望。在人性的观念上，儒家的思想与传统的道教和佛教相比，更加注重人的道德培养和社会责任，其大德境界让人们看到了人的伟大潜力。
其次，孔子的人生哲学倡导教育的重要性，强调了教育在人的成长和社会发展中的重要作用。他提出的“有教无类”的理念，让教育不再成为特权阶级的专利，而是每个人都能享受到的权利。这些思想对后世的教育理念产生了深远影响。
此外，孔子强调了仁德的重要性，弘扬了中国传统的礼仪文化。他提出的“以礼治国”的观点，形成了中国古代社会的基本准则，促进了社会和谐与稳定。孔子的思想在当代社会也具有重要的启示作用，提醒人们要注重道德建设和社会责任。
总的来说，孔子的人生哲学是一座智慧的珍宝，承载着中国古代智慧与文化的精髓。他的思想理念对于今天的社会依然有着重要的指导意义，值得我们去深入研究和传承。
