1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，他的教育主张影响了几千年的中国教育，也深深地影响了整个东亚地区的文化和教育。孔子的教育思想强调个人培养、社会和谐以及道德伦理，成为了中国传统教育的核心价值观。
以仁为核心的教育理念
孔子的教育思想以“仁”为核心。他认为，培养仁的品质是最基本和最重要的。仁具有爱心、善良、忍让、尊重等多个层面的内涵，孔子认为只有树立仁的价值观，人才能发展成为具有高尚道德品质和社会责任感的人。
强调孝道教育的重要性
孔子非常注重家庭教育，尤其是教育孝道。他认为，孝道是社会和谐发展的基础，也是培养仁爱之心的最佳途径。孔子教导学生要尊敬父母、孝顺长辈，以及在社会中建立和谐的亲情关系。他认为，从家庭教育开始，人们才能具备正确的道德观念和行为准则。
个体发展与社会和谐的结合
孔子认为，个人的全面发展是建立和谐社会的基础。他主张要培养学生的自我认知、情感发展、道德素养和智慧。同时，他也非常强调人际关系的重要性。孔子认为，只有良好的人际关系和社会互动，个体才能在社会中融洽地生活、学习和工作。
追求知识，以德治国
孔子非常看重知识的重要性。他强调学习的目的是为了培养修身齐家治国平天下的能力，即以德治国。他认为，只有有道德的人才能成为有能力的领导者，带领国家繁荣发展。因此，孔子提倡学习并推崇经典，不断追求知识和道德的统一。
实践与经验的重要性
孔子认为，教育不仅仅是书本知识的学习，更重要的是实践和经验的积累。他强调要通过实际行动来实践和体验所学的知识。他认为，通过实际操作，学生才能更好地理解和掌握知识，并将其运用到实际生活中。孔子鼓励学生要有实践精神，勇敢地去尝试和探索，在实践中不断提升自己的能力。
孔子的教育思想具有深远的影响力，不仅对中国古代教育起到了积极的推动作用，也对整个东亚地区的教育文化产生了重要影响。他的教育主张以仁为核心，注重个体发展与社会和谐的结合，强调孝道教育的重要性，追求知识以德治国，以及实践与经验的重要性。这些思想依然对当代的教育产生着深远的启示和借鉴意义。
