1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩,字子文,号忍光,江苏泰兴人。他是清朝末年著名的政治家和军事家,也是中国历史上影响深远的人物之一。
曾国藩出生在一个贫苦的农民家庭,年幼时家境贫困,一家人勤劳致富。他自幼聪明好学,深受父母的教育影响,立志为国家做出贡献。
拜师学艺——曾国藩的求学之路
曾国藩十分渴望求学,于是他离乡背井,前往江苏省扬州申明书院求学。在书院期间,他专心致志地学习经史著作,并拜名师学艺。凭借聪明才智和刻苦努力,曾国藩学业成绩优秀,广泛涉猎各种学问,为他后来的政治生涯打下了坚实的基础。
曾国藩求学期间,他对国家的命运和前途产生了浓厚的兴趣。他深感中国正面临着内忧外患的困境,决心要为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。
曾国藩的官场生涯——恢复民生的努力
曾国藩进入官场后,他始终以民生为重,奋力治理官场腐败和社会不公。他积极推行一系列改革措施,致力于恢复社会秩序和促进民族复兴。
曾国藩注重教育事业的发展,积极推动各地办学兴教,为普及教育尽自己的一份力量。他还重视技术创新,倡导农田水利、兴修道路等基础设施建设,提升了人民的生活质量。
曾国藩十分关心贫困山区的百姓,他不惜衣食、垂范帮助当地居民。他倡导勤俭节约的生活方式,鼓励人们自力更生,摆脱贫困的困境。
曾国藩的军事才能——保家卫国的责任
除了在政治和社会改革方面的贡献,曾国藩还展现出卓越的军事才能。他经历了几次战争,以出色的指挥才能和勇敢的战斗精神,赢得了众人的赞誉。
曾国藩坚信,保家卫国是每个中国人的责任。他不仅注重军事训练和统帅艺术的掌握,还为士兵们解决生活上的困难,提高军队的士气和战斗力。
曾国藩的伟大贡献——历史留下的宝贵财富
曾国藩在政治、军事和教育等方面做出了伟大贡献,他的思想和行动成为后世的楷模。他开创了一种对待治理国家的方法,他的思想被后人总结为“曾氏政治学派”,影响了很多中国的政治家和军事家。
曾国藩的努力和奉献,为中国的社会进步和民族复兴树立了榜样。他将自己的一生投入到国家建设中,对祖国的繁荣和幸福负责任。他留下的宝贵财富,将永远激励着后人为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
曾国藩是一位伟大的政治家和军事家,他的精神和贡献不仅为后人所敬仰,也对中国的发展产生了重要的影响。他的一生充满了奋斗和拼搏,他的思想和行动是我们学习和借鉴的宝贵财富。让我们铭记曾国藩的名字,继承他的精神,为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量!