1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，伟大的教育家、思想家和政治家，是中国古代文化的重要代表。他的生平事迹对后世产生了深远的影响。
早年经历
孔子生于公元前551年，世居鲁国。他出生在一个贫寒的家庭，但他聪慧好学，渴求学问，自幼喜欢读书。孔子在青少年时代就展现出卓越的智慧和领导才能，他勤奋好学，广泛涉猎各种经典典籍，深刻理解儒家思想。
求学之路
为了追求更高的学问，孔子周游列国，拜访名师，向他们学习。他跋山涉水，不辞辛劳，不断进修，深化自己的学识。他对于道德伦理和政治哲学有着独到的见解，并结合自己的实践经验发展出了一套独特的思想体系。
教书育人
孔子非常重视教育，他相信教育可以改变一个人的命运，也可以改善社会的风气。他开设私塾，招收门徒，广泛教授经义道德。他强调要培养人的德行和修养，认为只有做到“修身齐家治国平天下”，社会才能达到和谐稳定。
政治生涯
孔子在鲁国曾担任过官职，但由于他反对当时的君主专横和贪污腐败的现象，他遭到了排斥和迫害。尽管受到种种挫折，孔子从未放弃过自己的理想和追求。他坚持宣扬仁爱和教育的重要性，并试图通过自己的言论和行动来影响社会。
后世影响
孔子逝世后，他的思想被后人广泛传承和发扬光大。他的学说成为儒家思想的核心，对中国古代文化和社会起到了巨大的推动作用。孔子的教育思想影响了无数学子，他的思想和智慧至今仍被奉为经典，被视为中国文化的重要瑰宝。
孔子的生平是一段崇高而伟大的历程，他一生致力于教育事业，不仅在学术方面有卓越的成就，也在人格修养和道德行为上做出了楷模。他开创了儒家学派，对于中国古代文化的发展作出了巨大贡献。孔子的人生经历和思想成就激励着我们，让我们深思人生的意义和价值。
