1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，是清朝末年的一位著名政治家、军事家和教育家，他为人正直，忠诚于国家，同时也以严厉的教育方式而闻名。曾国藩在教育子女方面有独特的方式和理念，他注重品德教育、知识教育和实践教育的结合，致力于培养子女的良好品格、卓越才能和社会责任感，使子孙受益终身。
重视品德教育，教授高尚道德价值观
曾国藩认为品德教育是人的根本，只有在良好的道德基础上，才能获得真正的成功和幸福。因此，他从小就注重培养子女的品德，教授高尚的道德价值观。他教导子女懂得仁、义、礼、智、信等传统美德，并注重培养孝顺、忠诚、助人和谦虚等品格，使子孙们在人际关系、职业生涯和社会交往中都能表现出卓越的品质和行为。
注重知识教育，精心引导学术成就
曾国藩深知知识的重要性，因此他注重对子女的知识教育。他亲自教授孩子们文学、历史、经典著作等内容，让他们广泛阅读，并鼓励他们深入思考和研究。他通过灵活的教学方法和个性化的学习计划，帮助子女养成扎实的学术基础和卓越的学业成就。曾国藩相信，优秀的知识储备是实现个人价值和为国家作出贡献的基础，因此他将知识教育置于重要的位置，培养出了一批才华横溢的子孙。
实践教育，锻炼能力和培养责任感
曾国藩不仅注重理论知识的传授，更加强调实践教育的重要性。他鼓励子女们参与公益事业，从小学习和了解社会的需求，并积极参与社会公益活动。他要求子女们尽早承担家庭、社区事务，锻炼他们的组织能力、领导能力和解决问题的能力。通过实践，曾国藩培养了子女们的责任感和奉献精神，使他们从小就具备独立、自信和适应社会的能力。
曾国藩教育的影响，子孙受益终身
曾国藩的教育方式和理念，对子孙后代产生了深远的影响。曾国藩的子女凭借良好的教育基础，成长为优秀的政治家、军事家和教育家，为国家做出了积极贡献。曾国藩的教育方式得到了后代人的传承和发扬光大，许多子孙在各个领域取得了卓越的成就，为社会进步和人类发展做出了重要贡献。因此，曾国藩教子有方的教育思想和方法，使子孙受益终身，为家族和社会带来了持久的影响力。
曾国藩教子有方，他的教育方式和理念在当今社会仍然具有重要的借鉴意义。我们应该注重品德教育，培养孩子们的良好品格和道德素养；重视知识教育，帮助他们获得优秀的学术成就；同时也要注重实践教育，培养他们的实际能力和社会责任感。只有综合而全面地教育孩子们，才能使他们成为有品德、有知识、有能力的未来人才，为社会的进步和发展做出更大的贡献。
