1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在家训的指引下,我们的人生如同一座历经风雨的古城,透露着岁月的痕迹。而我心中最重要的家训之一是:“君子之教,必以诚为本。”这句话告诉我们,在面对生活中的种种困难和诱惑时,我们需要保持真诚和正直的品质。只有以真诚为基石,我们才能建立起稳固的人际关系和和谐的家庭。我们要始终保持敞开的心态,用真诚的态度对待家人和朋友,而这种真诚也将成为我们前进的动力。
每个家庭都有自己的家训,而我深爱的家人传承给我的经典家训是:“有德之家,克己奉公。”这句话让我深刻理解到道德的重要性。我们应该时刻以身作则,树立起良好的品德模范,影响家人和周围的人。只有通过克己奉公,我们才能真正实现自己的价值,为家族增添光彩。这句家训警醒着我,让我明白自律和努力的重要性,从而驱使我在学业和事业中持之以恒。
另一句家训在我心中深深烙印:“家和万事兴。”这句简短而又含义深远的句子表达了家庭和睦对于一个人的影响力。家人之间的和谐关系是一种强大的动力源泉,可以为我们提供无穷的力量和支持。只有在和谐的家庭环境中,我们才能充分理解家庭的温馨和快乐,才能真正感受到家的力量。因此,我们应该时刻珍惜家庭的和睦,努力维持家庭关系的正向循环,以此为基础追求自己的梦想。
另一句让我深有感触的家训是:“由小见大,由近及远。”这句话告诉我们,有时候把握住细微之处,可以让我们看到更大的世界。我们应该学会从身边的小事中去感受生活的美好,同时也要不断拓展自己的眼界和视野。从身边小事的感悟,再扩展到国家和社会的发展,让我们更加深刻地认识到我们个人的作用和责任。这样,我们才能在未来的道路上昂首阔步,为家族和社会的进步作出贡献。
我想提到一句家训:“勤勉为本,智慧为源。”这句话领导着我时刻保持对知识和智慧的追求,只有这样,我们才能够更好地应对人生的挑战。勤劳和智慧是我们人类前进的法宝,也是家族繁荣的基础。我们应该不断学习、努力奋进,拓展自己的潜力,不断提升自己的能力。
在家训的指引下,我们生活在一片和谐、温馨的海洋之中。家庭是我们成长的摇篮,是我们力量的源泉。家训中的经典句子如同璀璨的珍珠,串联起我们的人生,指引着我们成为更好的人。无论我们走到哪里,家训始终是我们胸中的使命,也是我们回家的方向。让我们用真诚、奉献和努力去诠释家庭的力量,用家训的经典句子点亮前行的道路,让每个人的生活都充满意义和价值。