1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字子孙，湖南安仁人，是清朝末年的著名政治家、军事家和教育家。他为中国历史作出了重要贡献，他的子孙后代也继承了他的精神和智慧，为国家和社会的进步发挥了重要作用。
曾国藩的家庭教育传统
曾国藩注重家庭教育，他教导子孙后代要学好书法、绘画和音乐，培养他们的审美情趣。他还重视家风家训的传承，教导子孙要守正道、立坚志、勤学习，树立正确的人生观和价值观。
曾国藩子孙后代的学业成就
曾国藩的子孙后代在学业上取得了辉煌的成就。他们中的许多人都成为了一代宗师，如曾纪泽、曾国荃等人。他们在历史、文学、哲学、科学等领域深入研究，为学术界做出了重要贡献。
曾国藩子孙后代的社会贡献
曾国藩的子孙后代不仅在学术界有所建树，还在社会各个领域做出了重要贡献。他们中的许多人投身政治，为国家和民族的发展尽心尽力。还有一些人致力于公益事业，在教育、医疗等领域做出了卓越贡献。
曾国藩子孙后代的创新精神
曾国藩注重独立思考和创新精神的培养。他教导子孙要善于发现问题、解决问题，鼓励他们不断探索新领域、新技术，为社会的进步做出贡献。因此，曾国藩的子孙后代在科技、商业等领域也有许多成就。
曾国藩子孙后代的家族传承
曾国藩的子孙后代注重家族传承，他们秉承着曾家的优良传统，尊敬长辈、爱护家人。他们以家族为单位团结协作，共同发展，为曾家的荣誉和声望努力奋斗。
曾国藩子孙后代的家风家训
曾国藩子孙后代传承了曾家的家风家训，注重修身养性、崇尚道德。他们讲究孝顺敬老、诚实守信、勤俭节约，追求精神和物质的双重富足。他们为曾家增添了光彩，也为社会树立了榜样。
曾国藩子孙后代的未来展望
曾国藩的子孙后代是中国优秀的传统文化的传承者，他们在全球化时代仍然保持着家族的特色和价值观。他们将继续以曾国藩为榜样，不忘初心，砥砺前行，为国家的繁荣和社会的进步继续贡献自己的智慧和力量。
曾国藩的子孙后代代代传承，不仅继承了曾家的优秀传统，也在各个领域取得了令人瞩目的成就。他们的成功不仅源于家族的底蕴，更源于曾国藩给予他们的良好教育和家庭环境。相信在未来，曾国藩的子孙后代会继续发光发热，为中国的发展和进步做出更大贡献。
