1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩是中国清朝末年的一位重要政治家和军事家,他对于政治、军事以及文化的贡献都是不可磨灭的。然而,在他追求国家治理和个人修炼的过程中,易经扮演着至关重要的角色。
易经是中国古代的一部重要经典,被视为中国文化和哲学的瑰宝,其中包含了丰富的智慧和哲理。曾国藩三次通读易经,不仅让他加深了对中国传统文化的理解,还为他的政治决策提供了深刻的启示。
第一次通读易经:启迪智慧
曾国藩在年轻的时候第一次通读了易经。他深深被其中的智慧所吸引,认为易经是一部深奥而博大精深的著作。易经中的变卦和八卦理论让他有了对事物变化的更深层次的认识。
通过对易经的学习,曾国藩意识到世间万物都处在不断变化的过程中,而对这些变化的把握和应对是统治者不可或缺的智慧。他将易经中的“仁者见仁,智者见智”理念融入到自己的思考中,明白了不同的问题需要根据具体情境来灵活处理。
此外,易经中的“知时达变”给了曾国藩启迪,他懂得了随机应变的重要性。这种灵活的变通能力帮助他在政治斗争和军事防御中取得了巨大的成功。
第二次通读易经:统治之道
曾国藩在政治生涯中第二次通读易经,这次的目标则是寻找统治之道。他深知一个好的统治者应该具备公正、稳定和明智的特质,而易经正是能够给予他这些方面的指导。
易经中的“王者之道”给予曾国藩对于国家治理的思考。他在学习易经的过程中渐渐领悟到,做一个好的统治者需要具备仁德、智慧和勇气。这种道德与军事并重的理念成为了曾国藩治理军队和地方的宝贵准则。
此外,易经中的“正直”和“诚信”等核心价值观也给了曾国藩在政治决策中的指引。他深信只有通过以诚信和正直来治理国家,才能赢得人心并维持社会的稳定。这种理念也为曾国藩在政府中推行一系列的政策提供了坚实的基础。
第三次通读易经:修身养性
曾国藩晚年时第三次通读易经,这一次的学习目的是为了个人修身养性。易经强调“修身齐家治国平天下”,曾国藩深受其影响,认为只有先修身养性,才能更好地为家庭、国家和社会做出贡献。
易经中的“心性”和“道德修养”成为曾国藩晚年思考的重点。他深知作为一个道德崇高的人才能影响他人,成为家庭和社会的稳定力量。因此,他将易经中的“修身齐家治国平天下”理念贯彻到自己的生活中,注重自身的修养和道德追求。
通过易经的三次通读,曾国藩在智慧启迪、统治之道和个人修身养性方面都得到了深刻的体悟。易经不仅成为他治理国家的重要参考,也成为他一生中的精神支柱。曾国藩的经历告诉我们,通过阅读和学习,我们能够不断丰富自己的智慧、指导我们的行为,并帮助我们成长为更好的人。