1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方哲学史上有许多伟大的思想家,其中黑格尔被誉为对西方哲学产生重大影响的重要人物之一。他的思想深入研究了理性与自由之间的关系,为西方哲学史的发展开辟了新的道路。本文将以黑格尔为中心,探讨他的主要思想和他对西方哲学史的贡献。
黑格尔的人生与思想起源
黑格尔于1770年出生在德国斯图加特,他的父亲是一名政府官员。在他的求学时期,他接触到了亚里士多德、康德和尤利乌斯·波斯巴鲁等早期哲学家的作品,这对他日后的思想产生了重要影响。
黑格尔的思想起源于对康德的批判和对亚里士多德的重新解释。他认为康德的哲学过于理性化,没有充分考虑人类的实际经验和历史背景。而在亚里士多德的思想中,黑格尔看到了更多对人类现实和历史发展的关注。这使得黑格尔开始对合理性和自由性之间的辩证关系进行深入思考。
黑格尔的辩证法与绝对精神
黑格尔的辩证法是他哲学思想的核心。他认为现实世界是一个由对立面相互作用、冲突和统一的过程。这种辩证法不仅适用于自然界,也适用于人类思维和社会发展。通过辩证法,黑格尔试图揭示事物的本质和内在的逻辑关系。
在黑格尔看来,社会和历史的发展是通过绝对精神的进步和自我实现而实现的。绝对精神是对全体人类思维和文化的统一和升华,它体现了人类社会达到自由的最高境界。黑格尔强调,绝对精神的实现需要通过不断的实践和历史的进程,而不是仅仅停留在理论的层面。
黑格尔对西方哲学史的贡献
黑格尔的思想对西方哲学史产生了深远影响。首先,他对辩证法的研究使得人们开始思考事物的全面性和复杂性。他强调事物的过程性和发展性,对传统的二元对立和简化观念进行了挑战。
其次,黑格尔对理性和自由的关系进行了深入的探讨。他认为自由是理性的实现和自我解放的结果。这一观点对后来的思想家和政治家产生了重要的影响,为自由主义的发展提供了理论支持。
最后,黑格尔的绝对精神的概念为对人类文化和价值观念的研究提出了新的视角。他认为文化和价值观念是社会的精神成果,反映了人类社会的进步和意识形态的变化。这一观点对文化研究和社会变革的思考具有重要启示意义。
通过对黑格尔的思想和他对西方哲学史的贡献的探讨,我们可以看到他对理性和自由的关系和人类社会发展的独特见解。他的辩证法和绝对精神的概念为理解和解释现实世界提供了新的思路。黑格尔的思想对于当代社会和文化研究仍然具有重要意义,我们应该继续深入研究和探索。