1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾国藩，字文勇，号东林，湖南衡州人，是清朝末年的一位杰出的政治家和军事家。他以其卓越的品质和才能而为世人所景仰。曾国藩的品质集聪明才智、毅力坚韧、忠诚无私于一身，这些品质成就了他的一生，也给我们留下了许多值得学习的启示。
智慧与眼光
曾国藩是一位富有智慧和远见的政治家。他能够洞察时局变化，清晰地分析问题，并在复杂的局势中果断地作出决策。曾国藩秉持“用心如明镜，行事如秤砣”的原则，他始终坚持以国家利益为重，全力支持国家的改革和发展。他认识到，只有持续不断地推进变革，才能使国家和民族走向富强与繁荣。
勤奋和毅力
勤奋和毅力是曾国藩不可或缺的品质。曾国藩一生都在不断地学习和思考，他深知只有不断积累知识，才能提高自己的才能和能力。他不辞辛勤，勤奋工作，任何时候都不懈怠。曾国藩把每一天都看做是向目标迈进的重要一步，他坚持不懈地努力工作，直到取得了巨大的成就。
忠诚和正直
忠诚和正直是曾国藩最重要的品质之一。他忠心耿耿地为国家和皇帝服务，从不为私利而行动。他抱着赤诚的态度，全心全意地帮助国家处理政务，并力图尽其所能，为人民谋福祉。曾国藩也始终保持着正直的品格，他勇于面对错误和失败，并积极纠正自己的错误，以更好地服务国家和人民。
谦逊和平和
曾国藩不仅拥有卓越的才能，还具备了儒家思想中强调的谦逊和平和的品质。他对待他人总是平和友善，善于倾听他人的意见和建议。他对下属宽容待人，认真聆听他们的意见和想法。曾国藩的谦逊和平和的态度，帮助他建立了良好的人际关系，获得了广泛的支持和尊重。
爱国和奉献
曾国藩对国家和人民的爱是坚定而无私的。他全心全意地为国家效力，努力推动国家的改革和发展。他不计个人得失，牺牲自己的休息时间和个人利益，为国家和人民奉献了大量的心血和精力。曾国藩的爱国精神和奉献精神，是我们值得学习和效仿的榜样。
曾国藩以其卓越的品质和才能，为中国历史和文化留下了重要的贡献。他的智慧和眼光、勤奋和毅力、忠诚和正直、谦逊和平和、爱国和奉献的品质，都给我们树立了一个成功的榜样。我们应该从曾国藩身上汲取智慧和力量，并将这些品质运用到我们自己的生活中。只有通过不断地努力和追求，我们才能在自己的道路上取得成功，并为社会和国家做出积极的贡献。
