1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中难免会遇到各种突发意外，而保险就是在这时给予我们及时的帮助和安慰。有时候，一场小小的意外就足以让我们的生活陷入困境。然而，如果我们事先购买了合适的保险，这些意外就不会给我们带来太大的伤害。保险公司能够根据我们的需求提供多种险种选择，比如车辆保险、意外保险以及人寿保险等，以满足不同人群的需求。
在保险的帮助下，我们能够更加安心地生活。无论是车辆或是房屋，作为我们生活的一部分，都需要保有一份相应的保险。在车辆保险的保障下，即使发生了交通事故，也能够得到及时的赔偿，减轻我们的经济压力。而房屋保险则能够保护我们的住所免受自然灾害或其他不可抗力因素的侵害。这些保险承担了一定的经济责任，保证了我们的生活品质和社会安定。
保险的意义不仅体现在经济方面，更重要的是给予我们心灵的安慰和关怀。在生活中，我们往往会有许多意外的担忧，比如家庭患病、工作丢失等。然而，如果我们有一份人寿保险，我们就能在最困难的时刻获得温暖的安慰。一份人寿保险不仅可以为我们的家庭带来经济援助，还能为我们提供心理上的支持，让我们在困境中感到安心与坚定。
保险是一种对生活的理性投资，能够带给我们更多的安全和信心。保险公司在制定保险计划时，会对各种风险进行评估，并根据客户的需求提供相应的保障。这些计划不仅能为我们提供经济的安全网，还能增加我们对未来的预见性。通过选择合适的保险，我们能够更好地规划自己的人生和未来，生活得更加从容和自信。
保险让我们的生活更美好，因为它赋予了我们更多的选择和机会。保险公司提供的各种险种和服务，使我们能够更好地应对各种风险和挑战。而我们也可以根据自己的需求和经济状况选择适合的保险计划。在这个多元化的保险市场中，我们可以从容地选择我们想要的保险产品，并依据自身情况进行调整。保险为我们创造了一种安全和稳定的环境，使我们能够在生活中追求更多的可能性和幸福。
总而言之，保险为我们创造了一个更加美好的生活。它不仅在我们遇到突发意外时提供及时的帮助，还为我们的生活提供了更多的安心和关怀。通过选择合适的保险计划，我们能够更好地规划自己的人生和未来，生活得更加从容和自信。保险为我们提供了更多的选择和机会，使我们能够追求更多的可能性和幸福。无论是个人还是家庭，保险都是我们赖以依靠的一片港湾，让我们的生活更加美好。
