1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字子孟，江苏常州人。他是清朝的一位杰出政治家、军事家，被誉为“千古完人”，对中国历史产生了深远的影响。
独具慧眼的教育家
曾国藩在教育方面可谓独具慧眼。他倡导实用主义教育，强调实践与理论的结合。他提倡“理实结合”的教学方法，鼓励学生在书本知识的基础上，通过实地考察和实践探索，使学生能够熟悉真实情况，培养实际应用能力。这一教育理念在当时是非常先进的，对于中国教育的发展起到了积极的推动作用。
智勇双全的军事家
曾国藩在军事方面才能出众，智勇双全。他重视军事科学的研究和应用，并提出了“备而不用”、“用而能胜”的军事理论。他主张兵棋推演，强调将领才能的培养，并且注重培养士气和提高整体战斗力，取得了许多重大的战役胜利。曾国藩所率领的绿营也是清朝的重要军事力量之一。
清廉守正的政治家
曾国藩作为一名政治家，以其清廉守正的作风著称。他秉持着忠诚、正直、勤奋、务实的政治原则，以身作则，率先垂范。他坚持反对贪污腐败，积极整顿朝政，为人民谋利益。曾国藩的为政之道深深影响了后来的政治家，他所倡导的政治道德成为中国官场廉政建设的参考。
卓越的文化品味
曾国藩不仅在政治、教育、军事方面有卓越的成就，他还是一位卓越的文化品味家。他以自己的见解和品味影响了当时的文学、绘画和艺术。他鼓励文人志士勤奋学习，崇尚传统文化，同时也欣赏西方文化的魅力。他本人也善于书法和绘画，留下了许多精美的作品。
千古完人的精神传承
曾国藩的千古完人形象，不仅仅是他杰出的个人成就，更是他传承下来的卓越精神。他的忠诚、正直、勤奋、务实的品质一直居于中国伟人的典范之列。曾国藩的精神影响了一代又一代的人，激励着人们不断追求进步和奉献社会。
千古完人依然有启迪
曾国藩的人格魅力、家国情怀和卓越成就给我们留下了重要的启示和教育意义。他无私奉献的精神、勇于创新的品质以及崇尚正义的价值观，都值得我们学习和借鉴。正是因为有了这样的先贤，中国才能在千年历史长河中不断发展进步，走向繁荣富强。
